Мистическая Африка  

Вернуться   Мистическая Африка > КУБА > Ocha/Оча

  Последние важные новости  
Здравствуйте, гость!
Мы рады приветствовать Вас на "МИСТИЧЕСКОЙ АФРИКЕ"!
Если это Ваш первый визит, рекомендуем почитать справку по форуму. Для размещения своих сообщений необходимо зарегистрироваться. Для просмотра сообщений выберите раздел.
ВНИМАНИЕ!!! Если у Вас уже был аккаунт на этом форуме, то в связи с переездом сайта на новый движок, Вам придется пройти процедуру восстановления пароля, нажмите здесь чтобы восстановить пароль. Процесс займет у Вас всего пару минут!
ВНИМАНИЕ!!! Если у Вас не получилось самостоятельно восстановить пароль, обратитесь в службу поддержки.
Наши администраторы обязательно помогут Вам!
 
 
 

Ответ
 
Опции темы
  #11  
Старый 10.11.2017, 14:31
Аватар для водун
водун
Ile Ifa Omi: Babalawo
 
Регистрация: 02.08.2008
Сообщений: 156
Сказал(а) спасибо: 386
Поблагодарили 300 раз(а) в 101 сообщениях
По умолчанию

Osanyin baawe
Osanyin tii soko Oriseje
Mogbo iraye
O gbopa lowo olokunrin somi
O sa kerekere gbeje
Aluwee lagbo
Aroni ja si koto digba oogun moya
Ase


«Осаин, муж Орисея
Тот, кто очень умный
Он схватил и выбросил трость из больного
Своими постоянными темпами он собрал все клятвы, сделанные ему
Вы тот, кто плавает в травяной смеси
Арони упал в канаву, сжимая чары к груди
Аче»

Осанин также является покровителем ритуальных бус. Он пришел в этот мир, покрытый ослепительными бусами. Разноцветные бусины его элеке являются репрезентативными для всех листьев в лесу. Кроме того, он также имеет ileke, который делится с Orunmila, которые являются желтыми и зелеными. В соответствующем Itan говорится:
«Вначале священники и травники предвидения (они работают вместе) пошли в
Ifa, оракул. Ифа дал им пряди чередующихся зеленых и желтых бусинок, сказав: «Этоваш знак ».
Эти бусины означают Эве Ифа, листья гадания.
Орунмила и Осаин работают вместе в традиционной системе лечения йоруба. У Орунмилы есть обширное знание растений и их целебные свойства наряду с Осаином. Люди идут к бабалаво для гадания и исцеления, но должен отдать должное Олубикину Осаину-бикину, ориша леса и всех растений. он был первым, кто собирал лесные листья и корни.
Оду Оканран Огунда имеет историю, которая рассказывает про медицину Ориша из Йорубы:
Okanrandin logun l'oun yoo p'eji ale
Bee ni won o le e peji ale
O mu ataare, o fi fo Osanyin lori iporo, iporo
Okanrandin logun lohun o p'eji owuro
O mu ataareo fi fo Osanyin lori iporo, iporo
Alagabagebe lo fojoro ti
A dia fun Temileke ti n somo Ajalorun
ase

«Число 19 хвасталось, что он собирается остановить ночной дождь
Но они не могут остановить ночной дождь
Он взял перец аллигатора и использовал его, чтобы сломать голову Осаина
Номер 19 сказал, что он собирается остановить утреннюю росу
Но он не может остановить утреннюю росу
Он использовал аллигаторный перец, чтобы сломать голову Осанина
Человек-ремесленник использовал хитрость, чтобы заблокировать его
Исполнял предсказание для Темелека, сына Аджалоруна
Аче»

В сопроводительной истории Осаин - младший брат Орунмилы. Орунмила всегда был занят с клиентами, поэтому он послал людей, которые нуждались в травяной работе к Осаин, в то время как он сосредоточился на предсказание и эбо. Мы всегда поем имя осаина, чтобы увеличить силу травы
прежде чем мы начнем процесс приготовления лекарства и произнесем заклинание.
Говорят, что миссия Осаина на земле - помочь Орунмила в его работе в качестве целителя. Орунмила отвечающий за предсказание и эбо, ошанин медицины. Все предсказания - это синтез этих трех элементов, которые являются синтезом Орунмилы и Осанина. Йоруба полагает, что все, органические или неорганические вещества, содержат динамическую силу, называемую ase (ahshay). Это убеждение подкрепленная современной физикой, которая обнаруживает, что все вещи как на клеточном, так и на атомном уровне,
наделены инстинктом выживания. Ритуал и медицина дополняют друг друга, и
заклинания, ofo ase, используется для обеспечения этого аспекта силы звука и намерения.
Обычно, когда гадание делается, выявляется метод, который должен быть сделан: ebo, и ise Ifa или akose, и травяные препараты.
Ogunda Meji:
Oro o won soore
Oro won o lewe
Afomo soore
Afomo won o le gbo
Ojo mi i ojo rere
K'eni ma tun soore mo
Ero pese opee
A dia fun Orunmila
Baba nsawo lo si igbo Oni-korogbojo (igbo adete)
Ori obinrin adete
O gbe wa si ile
Wo ni ko ma o rubo
Won ni adete to mu wa le yi o
Igba to o rubo
Ise di se Ifa
Ase.
«Их oro (strophantis hisidus) был добрым
И у него нет листьев
Афамо (tapinanthus dodoneilolius) был добрым
И он не имеет корня
В следующий раз
Пусть никто не будет добрым
Ero pese opee
Выполнено предсказание Ифы для Орунмилы
Когда он отправился в лес Онкорогбоджо (где хранятся прокаженные)
он встретил женщину с проказой
Он привез ее домой
Он сказал, что эбо должно быть сделано
Ифа сказал, что прокаженный, которого он привез домой, вылечит
После того, как эбо было сделано,
Если лекарство было приготовлено
Аче»
Odu Ogbe Odi - это патакин в отношении Орунмила и Осаина. В этом оду они путешествуют вместе с Олодумаре и получают дальнейшие инструкции по исцелению. Они провели шестнадцать лет в Оруне получая инструкцию обо всех аспектах исцеления.
A kii bo Eegun lai loti
Eeyan e e boosa lai lobi
Enikan kii bo Sango lai lorogbo
ko seni tii bofa lai lopo eku ateja
Awon lo sefa fun Orunmila
Nijo oun ati Osanyin baawe
Ti won n wadii aye ati orun lo
Won n wadii aye lo odo Ede
Ede tii sojise Olodumare l'orun
Ase.
«Нельзя предлагать Egungun без джина
Нельзя давать предложения Ососе без колы
Никто не может сделать предложение Чанго без горькой колы
Никто не делает предложение Ифа без большого количества крыс и рыбы
Это те, которые бросают Ифа для Орунмилы
В тот день, когда он и Осаин
Они искали секреты земли и небес
Они собирались встретиться с Эде
Эде, посланник Олодумара на небесах
Ase»
В этот момент Осаин решил вернуться на землю. Однако Осаин не вернулся
в то же место, откуда они пришли, но поселились на новом месте. Осаин был очень успешным с его новыми обширными знаниями. Орунмила оставался в Орун еще шестнадцать лет. Во время первого шестнадцать лет, Орунмила и Осаин узнали все о чарах, но в последующие годы Орунмила узнал гораздо больше, включая использование Ifa, стихи и иеросун, которые были постоянными решениями, превосходящими чары и листья.
Когда Орунмила вернулся на землю, он был поражен тем, что Осаин сделал в своей новом поселке. Он попросил Осаина пойти с ним обратно в Иле Ифе. Когда они добрались туда, они поздоровались с царем Одудувой и объяснили, почему они так долго отсутствовали. Одудува попросил их показать что они узнали. Им показали два гигантских дерева и попросили
удалить их. Осаин смог выкорчевать дерево своими заклинаниями и с большим эффектом послал его на некоторое расстояние. Все были поражены его могуществом. Орунмила просто отметила оду, скандировал короткий стих, закрыл оду и взорвал часть иеросуна на дереве. Ничего не произошло и они спросили его, что случилось. Орунмила сказал, что дерево исчезнет в 28
дней. Все смеялись. «Его адепт лучше его!» Через 28 дней некоторые из людей
пошел посмотреть, было ли дерево удалено. Они заметили, что дерево Осаин удаленное уже начало прорастать заново. Дерево Orunmila на которое был высыпан iyerosun было высушено и оно идеально подошо для использования в качестве дров; люди были очень счастливы. С того дня люди говорят: «Ebo je ju oogun lo» Ifa более силен, чем колдовство.
Ответить с цитированием
Пользователь сказал cпасибо:
  #12  
Старый 10.11.2017, 14:31
Аватар для водун
водун
Ile Ifa Omi: Babalawo
 
Регистрация: 02.08.2008
Сообщений: 156
Сказал(а) спасибо: 386
Поблагодарили 300 раз(а) в 101 сообщениях
По умолчанию

«Дух Осаин,
лесной дух богов
Танцевальный колокол власти
посланник небес
склоняется к отцу
злой пенис с клинком
злая влагалище, лекарство
видимый и невидимый
тело пальмы, несущий
шипы с самого начала
одноногий человек работает быстрее
чем двуногие мужчины
злой лес, который не знает хозяина,
O, лес, который собирает долги
мужчин.
Ase»

Дух Осанин, лесной дух богов, колокол власти
Имя Осаина связано со звуком агого гонга (танцевальный колокол власти), который связан с листом, agogo igun (клюв стервятника - стервятник - символ для Aje), используемый для превращения от зла. звук агого связывает непосредственное слуховое удовольствие с Aje -ведьмы, лучше называемые awon iya wa (наши матери), «Iyaami» (моя мать, Spirit Bird) или
«Eleiye» (владельцы птиц) - успокаивающие разрушительные силы. Колокол также используют при обращении к Очун, а она как известно имеет дороги Иями.
В Odu Ogbe'Fun предписано для тех, кто «рожден» в этом знаке, повесить куранты над своими кроватями по той же причине.
посланник небес (Как Эшу, он танцует на одной ноге и связывает этот мир с другим).

Упоминание мужских и женских половых органов говорит о том что
Осанин может вылечить любую болезнь сексуального характера.
Видимый и невидимый (например, Aje, он обладает силой астрального путешествия).
Тело пальмы, несущий шипы с самого начала
(пальма священна для Ифы. Оно могущественное дерево)
Одноногий человек работает быстрее чем двуногие мужчины
Здесь мы рассказываем о том, как Осаин был калекой.
Когда-то был талантливый предсказатель которые не мог найти работу. Обеспокоенный кормлением своей семьи, он отправился к Осаину, потому что его необыкновенные таланты получили широкую известность. Осаин все это делал.
Предсказатель умолял Осаина поделиться какой либо работой, но Осаин попросил его совершить поход. По пути домой, предсказатель столкнулся с Эчу, который спросил его, почему он печален. Прорицатель сказал Эчу, что
случилось так, что Эчу заставил дом Осаина рухнуть на него сверху. С тех пор,
Осаину нужен был прорицатель, чтобы собирать для него свои листья. Он также пострадал (потеря голоса), когда он высокомерно отказался следовать совету Орунмилы. В образе Осаина для нас есть предупреждение против высокомерного поведения.
«Мораль истории» заключается в том, что Осаин признал свои ошибки, искупленных своим характером (iwa pele), отпустил эго и возродился (весь смысл посвящения). Итак, теперь он сильнее, чем раньше (одноногий человек работает быстрее, чем двуногие мужчины). Некоторые интерпретируют
Осун (штат) как символ для Осаина, который в вышеупомянутом рассказе становится высокомерным и учит смирению, теряя глаз руку и ногу. Оду представляет Осаина с одним глазом с одной рукой и одной ногой или Осаиным после того, как он выучил урок смирения (однако, в оду есть ссылки на Осаина без уродств, так что, возможно, существуют разные воплощения).
В этой истории есть идея познания трав в сочетании со смирением, приводящим к измененным состояниям которые включают астральное путешествие. Это также символизирует идею о том, что астральное путешествие является функцией мозговой активности. Символика Ifa чаще всего содержит несколько слоев имея в виду путешествия. Кроме того, ссылка на предсказателя и Осаина, работающих вместе, является другим напоминанием о симбиотических отношениях между Осаиным и Орунмилой.

О, лес, который собирает долги мужчин
Эта последняя строка относится к тому факту, что мы должны спросить разрешения и воздать должное, когда мы входим в лес собирать листву. «Злой лес» просто напоминает нам, что лес может быть опасным местом.
Железный клюв птицы (igun-vulture) и агого колокола Осуна имеют глубокий смысл. Железный клюв представляет собой траву «клюв стервятника», которая отгоняет Ajoogun и Aje, завоевание Orunmila Aje. Колокола и колокольчик, как конусы Осуна представляют листья; волшебный исцеляющий лист железа, который подводит нас к другой истории о том, как колокола защищают (в дополнение к их звуку, приятным матерям). Все Ориша боялись силы матерей. Они умоляли Орунмилу защищать их, поскольку помнится, что Эчу
узнал секреты матери и рассказал Орунмиле. Итак, Орунмила посоветовался с Ифа и сделал лекарство (это лекарство, вставленное в конусы или перевернутые агого колокола opa osun): листья ojushaju, oyoyo, aanu и agogo igun, мед, перо попугая, и др ингридиенты.
лист oyoyo подтверждает, что ведьмы довольны (yonu); ojushaju, что они уважают его; аану, что они будут жаловаться (шаану) на него; и agogo igun, чтобы все, что он спрашивал с помощью колокола (agogo). Если вы знакомы с книгой Пьера Вергера о травах, вы знаете что структура, и названия трав имеют значения, которые также относятся к их назначению, являясь игрой слов. Если вы знаете Оду, который воплощает Опу Осун, тогда вы (awo) можете
активируйте аче трав, просто соединяя их. Например, после вызова
Осаин и заявите о своем намерении, вы начнете с травы, скажем, oyoyo, молитесь над ней, говоря:
«ewe oyoyo, oyoyo'nu, вы можете понравиться Aje» или что-то еще. В Лукуми, obi kola, eru, tushe и осун (аче санто) размещены в Осуне. Существует глубокая связь между Опа Осун и Ори посвященного. Некоторые из этих материалов втирали в разрезы в верхней части головы при инициации.
Что касается книги Awo Fatunmbi Verger, все растения описанные там из Западной Африки. Таким образом, многие не могут найти те травы.
Но всегда лучше использовать местные травы. Как мы узнаем, какие травы и растения использовать в качестве замены? Ну, когда африканцы отправились в Новый Свет, они столкнулись с той же проблемой. Решение состоит в том, что сначала они консультировались с коренными жителями(то есть например в России можно обратиться к местным традициям травников) или через Osoosi, а также при взаимодействии с местными духами. Кроме того, они консультировались с Осаином. Аво тоже может решить эту проблему если
Отметит Okanran Oturupon на вашем opon (или на дереве, у основания дерева в грязи и т. д.) и затем повторите орки Осаин, вы можете связаться с аче, чтобы общаться с растениями. Oни расскажут вам, для чего они используются, и растения в вашем регионе идентифицируют сами себя. Перед сборкой мы говорим: «Осаин эбода». Это обычай оставлять какие-то подношения.
Помимо своих способностей исцеления и ясновидения, Осаин обладает силой, через свой штат (opa),
для нейтрализации аджогуна и Aje (колдунов и деструктивных духов)'. Существуют различные типы сил Осаина. Опа Осун
Святыни Осаина и большие штабы с 16 маленькими птицами, окружающими одну большую птицу. Персонал Ifa обычно есть одна птица и, конечно, перевернутые агого колокола. Однако они действуют одинаково
мощно. Шестнадцать птиц, окружающих одну птицу, очевидно, являются ссылкой на Орунмила когда он вошел в город. Как упоминалось ранее, существует прочная связь между Осаином и Орунмилой, а также Огуном, поскольку Опа Осун сделан из железа.
Огун
живет в лесу, отсюда его связь с Осаином. Опять же, травы Осаина имеют силу
нейтрализовать Ajogun (отрицательные силы), но это был Orunmila, с помощью Esu, который на самом деле столкнулись с Элеей. Оба персонажа представляют собой триумф сознания (Ори) над силами болезни и разрушения.
Осун - это мужской аспект Ошуна, дух реки. Осун - это штат, который
традиционно только дается awo, у кого есть Odu pot. Персонал представляет «oso» - способность астральное путешествие. Птица на Осуне - это не курица, это стервятник, представляющий собой Ошун. Это не дается с воинами в традиционной Ифа. Odu Ifa говорит, что oso приходит к женщинам через
их менструальный цикл как право рождения передавался от матери к дочери. Ифа говорит, что мужчины могут развивать способность oso как следствие получения Ифа инициирования. Мужчины представлены
Оду во время Тефа. Будучи представленным Оду во время Tefa дает людям возможность быть медиумами для женщина Ориша. Будучи одетым женщиной Оришой, человек дает способность к астральному путешествию. Когда человек находится в астральном царстве, он находится в земле Матери и отправляется в
земля Матери бросает вызов как человек, поэтому Ифа учит, что мужчина awo идет к земле Матери, замаскированная под птицу. Вот почему, когда мужчина awo входит igbodu он носит бусы, и перья на голове. Это маскировка того, чтобы быть птица. После этого Ифа Ияво помещает свою левую ногу на землю Ифа. Левая нога – наша связь с нашими предками. Этот процесс ведет мужчину в Мать Землю и имеет функцию поддержания состояния awo. Это состояние владения защищает Ори человека, который испытывается Матерями. Испытание владения женской ase уравновешивает Ori мужчины awo, превращающего его в мудрого человека.
Кроме того, для эффективного взаимодействия с миром Духа для других (клиентов и тд), вы должны испытывать эмпатию со своим клиентом.
Это часто забываемый симбиоз Орунмилы и Осанина.
В Оду Ирете Овонран - (история) Орунмилы, идущего в деревню Ияями (астральное царство) защищалось, потому что у него также была птица. Ияами также известные как владельцы птиц - элеей. Символизм птицы - способность астрального путешествия, власть, отдаваемая женщинам Олодумаре.
Орунмила идет искать тайну Иями в Оте (город Иями). Он делает ebo белый
холщовый мешок, белый голубь и калабас, которые означают: «У меня тоже птица, не бойся меня».
Он приходит на рынок Оте. Матери говорят: «Ха! Суп здесь» - тот, который они хотят есть. Но Ешу, живущий в свете и темноте, и таким образом все знает, дал
свои советы Орунмила. Он говорит им, что Орунмила сильнее всех вас вместе; у него есть птица, принесите его вам (подчинитесь его власти). Они привозят своих птиц, но они очень рассержены, что Орунмила собирается раскрыть свой секрет. Орунмила делает эбо ekujebu, большое и очень тяжелое зерно (которые птицы не могут есть) и курица «opipi», которая является
курица, которая не может летать. Иями хотят напасть на Орунмилу, но они не могут из-за эбо который является секретным сообщением, в котором говорится:
«Жестокие Aje не может есть ekujebu,
вы не можете охотиться на меня;
взъерошенный цыпленок с обрезанными крыльями
не может взлететь на крышу,
вы не можете принести мне смерть
Ase»
Так Орунмила получил секрет Ияами. Osun укреплен в паре
способов, один - с элементами ebo в вышеприведенном стихе.
Odu Irosun Meji начинает: «Irosun, Irosun, Irosun, это переводится как:
Звучит Осун из Оду Иросун Меджи. слово irosun означает менструальную кровь. Менструальная кровь является источником генетического наследства, которое дает каждому дух-Осун означает дух, который защищает голову. Иросун из элизии, что означает «я прихожу с защитой "или" защита спускается ". «Звуковое оповещение» означает, что защита необходима. Оду-иросо говорит о необходимости защиты, потому что иросо приносит благословение от предков, и каждое увеличение ire или удачи требует равного количества потому что каждая сила добра во Вселенной имеет равную и противоположную реакцию.
Эта идея положительного и отрицательного баланса упоминается в Ifa как правый и левый путь. Правая рука omo otun означает руку удачи и левой руки omo osi значение рука защиты. Затем opa Osun является инструментом поддержания баланса сил между мужчинами и женщинами.
Есть еще одна история, которая объясняет, почему, когда бабалаво получает opa Osun. Во-первых, некоторые из хвостовых перьев сорваны, чтобы заставить петух прокричать, тогда его быстро убили и предложили в жертву.
Однажды три божества-воины, Огун, Ошоси и Иджа отправились к
Ику (смерть) и сказали ему убить Орунмилу, потому что они подозревали, что он хотел украсть их жен. Орунмила, в страхе, отправился к другому предсказателю, который сказал ему предложить эбо ику.
Орунмила, чьи навыки эбо в то время были не такими хорошими, вырвал у петуха из хвоста перья. Петух воскликнул: «koo, kooo, kooo!» Когда смерть услышала страшные возгласы, она была довольна и ушла. Итак, если вы предложите петух в Осун, смерть будет отправлена. Awo касается
голова петуха к головам всех присутствующих, а затем приносит в жертву. Это можно сделать во время церемонии Itefa или позже.
Сила Osun-Посох представляет власть Awo, чтобы победить смерть. Он помещен перед его домом. Птица на вершине Ифа Осун упоминается как «птица Ифа». и говорят некоторые чтобы вызвать силу ястреба, символизируя способность богочеловека решать проблемы целесообразно и эффективно. Таким образом, мы видим, что, как и с желтым и зеленым бисером
Элеке, Орунмила и Осаин объединены.
Следующее пение происходит от Оканрана Отурупона, Оду, который призывает и воплощаетСилу Osanyin:
Igbe kakaka
Irele kakaka
Parakun awusa ni nt' aja l'enu
ewe omo ajija
oogun omo ajisa
ewe o
«нежный, легкий подъем
хладнокровие
оболочка грецкого ореха разрезает рот собаки
травы, которые должны быть разрезаны ранним утром
oogun (очарование, медицина), которые должны быть брошены ранним утром
Я приветствую вас, травы (Осаин)»
Теперь вы приступаете к тому, что вы вызывали для Осаина. Кроме того,
Другой способ - отметить Одун Оду - Оканран Отурупон - на вашем подносе опон ифа в порошке иросун, и повторять стихи из сказанного Оду.
Осаины:
Ataare (гвинейский перец)
Oti (джин)
obi abata (кола-орехи)
экуру (фасоль)
ойин (мед)
eyin (яйцо)
Петух и козел
Семена Атааре (7 или 9)) и obi abata следует жевать и распылять на Осаина.
Протрите содержимое яйца на Осаин.
Мед также может быть пролит на Осаин.
Вы можете бросить obi abata для статуса кормления.
Священные орудия:
Горшок
Тыква Осаина (seere)
Опа Осун
Агого колокол
Осаин кукла.
Ответить с цитированием
Пользователь сказал cпасибо:
Ответ

Социальные закладки

Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Вкл.

Быстрый переход

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Osain - Ориша Трав Awo Ifadahunsi Eniorisan Африканское Традиционное Ифа 4 24.04.2011 00:51


Текущее время: 19:23. Часовой пояс GMT +3.


Powered by vBulletin® Version 6.0.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Content

Автор помни!!!


Безудержный и бессмысленный копипаст гарантирует тебе - ВЕЧНЫЙ АД И ПОГИБЕЛЬ!!!

А так же - прижизненный БАН на этом форуме!

Если, Вы модератор форума или автор статей, то Вы можете считать себя таковым, только в случае если Ваши посты на 70% состоят из уникального материала (т.е. материала написанного Вами) и лишь на 30% из копипаста, с обязательной ссылкой на первоисточник. Смотри пункт 4.18 правил форума.

Правила форума

Закрыть правила

1. Общие положения:

1.1. Форум является открытой площадкой общения для представителей разных религиозных течений и школ. Для создания тем и сообщений на форуме необходима регистрация на проекте "МИСТИЧЕСКАЯ АФРИКА". Доступ к форуму не ограничен, если правила раздела, подраздела, темы или статус участника форума (бан, запрет на публикацию сообщений) не утверждают обратного.
1.2. Любой раздел, подраздел или тема форума могут иметь свои, дополнительные правила. Они должны быть одобрены администрацией форума или её представителями. Эти правила имеют статус не меньший чем данные правила форума и следование им обязательно.
1.3. В случаях конфликтов между правилами форума и дополнительными правилами или между дополнительными правилами разных частей форума следует помнить, что правила меньших частей форума имеют приоритет над правилами больших. Таким образом правила конкретной темы имеют приоритет над правилами подраздела, правила подраздела над правилами раздела, а правила раздела над правилами форума.
1.4. Все сообщения отражают исключительно мнения их авторов. Администрация форума не несет ответственности за содержание сообщений пользователей данного Форума.
1.5. Языком общения на Форуме является русский.
1.6. Администрация и её представители оставляют за собой право придания, по своему усмотрению, событиям, явлениям и участникам форма статуса исключения из правил форума. Статус исключения при этом может носить любой характер на усмотрение администрации и её представителей.
1.7. Регистрация на проекте "МИСТИЧЕСКАЯ АФРИКА" подразумевает полное и безоговорочное принятие всех правил сервисов, в том числе и этих правил, а также их исполнение.
1.8. Администрация оставляет за собой право изменять данные правила в любой степени в любой момент времени без согласия и оповещения участников форума.
1.9. Действующая в данный момент версия основных правил форума вступает в силу на следующий день после дня публикации.
1.10. Незнание Правил не освобождает пользователя от ответственности за их нарушение.
1.11. Данный форум является постмодерируемым, т.е. публикация сообщений пользователей происходит сразу же, а их модерирование - позже. Таким образом, на Форуме временно могут присутствовать сообщения, которые не являются допустимыми с точки зрения администрации или правил Форума.
1.12. При нарушении участниками форума его правил, модераторы самостоятельно определяют степень нарушения и имеют право действовать по своему усмотрению: удалять, перемещать или редактировать сообщения и темы; выдавать устные предупреждения, лишать возможности писать сообщения и лишать доступа на форум, срок определяется администратором.
1.13. Все спорные вопросы в трактовке данных правил решаются представителями администрации (модераторами, супермодераторами и администраторами) в одностороннем порядке.

2. Права участников форума:

2.1. Участники форума имеют право свободно общаться, если правила раздела, подраздела, темы, статус участника форума (бан, запрет на публикацию сообщений) не утверждают обратного: создавать новые темы, просить модератора об закрытии созданной собой темы, создавать новые сообщения, пользоваться системой личных сообщений.
2.2. Участники форума имеют право свободно пользоваться другими системами и службами форума если правила раздела, подраздела, темы, статус участника форума (бан, запрет на публикацию сообщений) или конфигурация форума не утверждают обратного.
2.3. Участники форума имеют право на получение помощи в решении конфликтных и спорных ситуаций:
2.3.1. В случаях возникновения конфликтов и спорных ситуаций обращаться за помощью в их разрешении к модераторам раздела, в котором произошел конфликт, либо к супермодераторам или администраторам
2.3.2. Сообщать модераторам, супермодераторам или администраторам посредством формы обратной связи о случаях нарушения данных правил Форума или правил раздела, подраздела, темы.
2.3.3. Обжаловать действия (бездействие) модератора раздела у администраторов или супермодераторов форума.
2.4. Участники форума имеют право пользоваться и не пользоваться своими правами по своему усмотрению.

3. Обязанности участников форума:

3.1. Строго соблюдать правила Форума, равно как и правила разделов, подразделов и тем.
3.2. Уважительно и с пониманием относиться к другим Пользователям и Участникам Форума.
3.3. Следовать советам и указаниям модераторов, супермодераторов и администраторов.
3.4. Перед созданием новой темы убедиться, что подобная тема ещё не обсуждалась. Для этого использовать фильтр по названию и описанию темы, а также поиск. Также следует удостовериться в том, что тема создаётся в разделе соответствующей тематики.
3.5. Модераторы форума, обязаны проявлять активность на форуме не менее 1 раза в две недели (учитывается общение в чате и написание постов). Если в силу непреодолимых причин, модератор не может в течении продолжительного отрезка времени присутствовать и проявлять активность на форуме, он должен заранее уведомить об этом администрацию. В противном случае модератор утрачивает свое звание, и переводится в статус рядового пользователя.

4. На форуме запрещены:

4.1. Оскорбление (мат) - намеренное или по неосторожности унижение чести и достоинства собеседника, обычно выраженное в неприличной форме. К оскорблению приравнивается использование нецензурной лексики (мата) в любом элементе форума, а так же использование скрытого мата – когда часть нецензурного слова скрыта различными символами (например #). Нецензурное слово полностью замененное на различные символы – не считается матом или скрытым матом.
4.2. Угрозы физической расправы в адрес кого-либо из участников форума или администрации.
4.3. Пропаганда употребления наркотиков и подобное. Строжайше запрещены высказывания, противоречащие законодательству РФ, в частности, пропаганда употребления наркотиков. Многочисленные настойчивые признания в употреблении приравниваются к пропаганде и наказываются соответственно.
4.4. Пропаганда насилия и межнациональной розни. Строжайше запрещена пропаганда насилия, межнациональной и прочей розни.
4.5. Размещение других материалов нарушающих законодательство РФ – например порнографии.
4.6. Реклама - реклама сторонних ресурсов и коммерческая деятельность не одобренная администрацией форума. Размещение внешних ссылок регламентируется как в сообщениях, так и во всех полях профиля (в том числе и на аватаре, имени, подписи, статусе), и может быть допустимо только при очевидном отсутствии выгоды для размещающего. Разрешено наличие обычной, не реферальной, ссылки на свою страницу в поле «Домашняя страница».
Любые ссылки, или их части, в никах приравниваются к рекламе безоговорочно и запрещены. Категорически запрещена массовая реклама во многих темах или разделах.
4.7. Повторная регистрация после бана – регистрация нового аккаунта после бана старого с целью получить доступ к форуму в обход этого бана.
4.8. Вредное использование мультиаккаунтов (нескольких регистраций на одного человека) – т.е. для накрутки или организованного снижения репутации другому аккаунту, создание перевеса в голосовании и других вредных действий.
4.9. Обсуждение данных правил, а так же действий администрации и её представителей запрещено в пределах форума, за исключением тем, специально созданных для этого администрацией или её представителями.

4.10. Разглашение личной информации об участнике(ах) Форума
, полученной любым способом, за исключением общения на публичных (открытых) темах Форума. В том числе и публикация личной переписки (ЛС). Исключением являются ситуации, в которых публикация ведется по обоюдному согласию сторон.
4.11. Выдавание себя за другого участника форума или представителя администрации. Так же к этому нарушению приравниваются ники визуально совпадающее с именем уже существующей учетной записи.
4.12. Флуд - размещение бессмысленных сообщений; односложные высказывания; сообщения состоящее только из смайликов, бессмысленный набор символов (в том числе и цифр). Также флуд - дублирование тем, особенно ранее закрытых. А так же создание одной или нескольких заведомо бессмысленных тем. Рассылка «писем счастья» с призывом разослать письмо другим пользователям приравнивается к флуду и рекламе и карается баном без предупреждения.
4.13. Оверквотинг - чрезмерное многоуровневое цитирование.
4.14. Оффтопик - сообщение, не относящееся к теме дискуссии, сообщения не по теме раздела. Так же к оффтопику относятся темы созданные в неподходящем по смыслу разделе и темы с неинформативными заголовками.
4.15. Использование в качестве ников слов и словосочетаний нарушающих данные правила, а так же нормы этики и морали.
4.16. Нарушение в оформлении аватар и подписей:
- использование аватар и подписей непристойного содержания.
- использование аватар и подписей с агрессивной анимацией.
4.17. Нарушение в оформлении тем и сообщений. Запрещается при оформлении своего сообщения или темы злоупотреблять оформлением и допускать критическое ухудшение читаемости. Например:
- использование неоправданно большого количества смайликов.
- использование неоправданно крупного или мелкого размера шрифта.
- использование неоправданно большого количества изображений.
- использование изображений неоправданно большого размера или веса.
- использование неоправданно активной анимации.
- использование неоправданно большого количества цветов.
- использование цветов, при которых у сообщения ухудшается читаемость (например, белый текст на светлозеленом фоне).
- написание сообщения большими буквами (Caps Lock).
- написание сообщения транслитом.
- использование полного форматирования - когда какое-либо изменение свойств текста (цвет, размер, жирность и другие) используются не для выделения каких-либо слов или предложений, а всего сообщения целиком.
4.18. Активный копипаст - если, Вы модератор форума или автор статей, то Вы можете считать себя таковым, только в случае если Ваши посты на 70% состоят из уникального материала (т.е. материала написанного Вами) и лишь на 30% из копипаста, с обязательной ссылкой на первоисточник.
4.19. Злостное и/или систематическое невыполнение участником форума своих обязанностей (пункты 3.x данных правил).

Наказания за нарушение соответствующих пунктов данных правил


4.1. Оскорбление (мат). - 3 - 30 дней.

4.2. Угрозы физической расправы. - 7 - 100 дней.

4.3. Пропаганда употребления наркотиков и подобное. - 1 месяц - бессрочный бан (определяется и выдается супермодератором или администратором)

4.4. Пропаганда насилия и межнациональной розни. - бессрочный бан (выдается при участии администратора)

4.5. Размещение других материалов нарушающих законодательство РФ. - 7 - 30 дней

4.6. Реклама. - 7 дней - бессрочный бан (бессрочный бан выдается только спамерам)

4.7. Повторная регистрация после бана. - блокировка мультиаккаунта, а основному + 1 месяц к бану

4.8. Вредное использование мультиаккаунтов. - мультиаккаунт блокируется, а основной аккаунт лишается права создавать мультиаккаунты (при обнаружении которых, он получает по 2 месяца за каждый)

4.9. Обсуждение данных правил. - 7 - 30 дней (определяется и выдается супермодератором или администратором)

4.10. Разглашение личной информации об участнике(ах) Форума. - 7 - 30 дней

4.11. Выдавание себя за другого участника форума или представителя администрации. - 1 месяц - бессрочный бан (определяется и выдается супермодератором или администратором)

4.12. Флуд. - 1 - 7 дней

4.13. Оверквотинг. - 1 - 7 дней

4.14. Оффтопик. 1 - 7 дней

4.15. Использование в качестве ников слов и словосочетаний нарушающих данные правила. - бессрочный бан и удаление данных об аккаунте (выдается супермодератором или администратором)

4.16. Нарушение в оформлении аватар и подписей. - устное предупреждение. При рецидиве, возможна блокировка аккаунта вплоть до месяца. Определяется и выдается супермодератором.

4.17. Нарушение в оформлении тем и сообщений - удаление сообщения. При рецидиве, возможна блокировка аккаунта сроком от 3 до 30 дней.

4.18. Активный копипаст - удаление сообщений. При рецидиве, возможна блокировка аккаунта сроком от 7 до 90 дней.

4.19. Злостное и/или систематическое невыполнение участником форума своих обязанностей. - 1 месяц - бессрочный бан (определяется и выдается супермодератором или администратором).