Виджет «Мистическая Африка»

добавить на Яндекс

Если у вас есть почтовый аккаунт в системе «ЯНДЕКС», установите себе на рабочий стол, наш виджет!
И вы всегда будете в курсе последних новостей форума «Мистическая Африка»...

Мистическая Африка  

Вернуться   Мистическая Африка > АМЕРИКА > Kimbanda/Кимбанда

  Последние важные новости  
Здравствуйте, гость!
Мы рады приветствовать Вас на "МИСТИЧЕСКОЙ АФРИКЕ"!
Если это Ваш первый визит, рекомендуем почитать справку по форуму. Для размещения своих сообщений необходимо зарегистрироваться. Для просмотра сообщений выберите раздел.
ВНИМАНИЕ!!! Если у Вас уже был аккаунт на этом форуме, то в связи с переездом сайта на новый движок, Вам придется пройти процедуру восстановления пароля, нажмите здесь чтобы восстановить пароль. Процесс займет у Вас всего пару минут!
ВНИМАНИЕ!!! Если у Вас не получилось самостоятельно восстановить пароль, обратитесь в службу поддержки.
Наши администраторы обязательно помогут Вам!
 
 
 

Ответ
 
Опции темы
  #1  
Старый 29.11.2008, 17:34
Аватар для Nebel
Nebel
Посетитель
 
Регистрация: 14.10.2008
Адрес: РФ
Сообщений: 10
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 4 раз(а) в 1 сообщении
По умолчанию

Письма от Баба Освальдо Омотобатала (Освальдо де Эшу Рэй), Уругвай.
Комментарии в квадратных скобках []: Антон В. Агафонов (AVA)
Последняя редакция: 30 июля 2006г.
[Надеюсь эта информация прольет свет на Афро-Бразильские традиции и не оставит сомнений, которые имели место в недавнем прошлом среди интересующихся этим направлением духовных традиций диаспоры.]

Письмо №1:
Позвольте начать с определения Кимбанды:
Кимбанда – это культ Exu (Esu) где являются Духи. Можно сказать, что это вид спиритуалистического культа [основатель спиритуализма – Алан Кардек], где происходит «одержимость». Эти Духи – Души людей, которые имели отношение к культу в течение своей жизни. Однако, они не Эгун (Эгунгун) в изначальном понимании этого термина традиции Ифа-Ориша [понятие Эгунгун является более широким понятием – это все предки вообще всех людей и всех семей, в то время как Эшу Кимбанды – это Души только тех людей, кто стал работать как Эшу после смерти], предкам Эгунгун покланяются в основном в культах, где есть Ориша [культах так или иначе происшедших от традиции Ифа-Ориша].
В Бразилии культы Ориша [где работают непосредственно с Ориша] берущие свое начало от Йоруба носят следующие названия: Candomble Nago (берет начало от народности Nago [смесь Йоруба и Эве] проживающей между Бенином и Нигерией), Candomble Ijexo (происходит от народности Ijeshu – Ileshu), Candomble Keto (происходит от народности Keto), Nacao/Batuque (произошло от смеси традиций Фон и Йоруба), Candomble d’Angola (религия берущая начало в традициях Банту, но с огромным влиянием традиций, принесенных рабами Йоруба, а также традиций местного индейского населения, и Католицизма [синкретизм]). В последней традиции присутствует одержимость духами, которые представляют различные божества, среди них Exu, являющиеся вестниками Ориша.
Существует также более чистый культ, происходящий от Ангола и Конго, этот культ появился совсем недавно и сегодня существует очень мало общин Ile практикующих этот культ и использующих в своих песнях языки Bantu. Этот культ относят к Bakisi.
В Kimbanda d’Angola [Кимбанда Анголы или просто Кимбанда] или в культе «Высоких Эшу» («Эшу высокой власти» или «Эшу высокой Звезды» – ссылка на Esu Фон и Йоруба) сущности управляют культом с духовного плана и находятся непосредственно под управлением Ориша [несмотря на утверждения, что данная разновидность культа якобы полностью отдельна и не находится в связи с Ориша]. В действительности этот культ не является полностью отдельным, этот культ является параллельным культу Ориша, и имеет своей целью уважительное обращение с колдовскими силами, но основываясь только на представлениях и концепциях сохранившихся и/или развившихся в диаспоре.
Поскольку в Умбанде рассматривают Духов, сгруппированных в Линии, как управляемых Ориша, также рассматривается и Ориша Эшу – как управляющий Линией Эшу в Умбанде. Однако, Духи, которые являются как Эшу в Умбанде, относятся к более низким эволюционным степеням и находятся под управлением Эшу Кимбанды.
В культе Эшу [Кимбанда] параллельном культу Ориша в качестве эбо Духам даются птицы [петухи] и четвероногие животные [козлы, буйволы, бараны]. В Линии Эшу Умбанды [где Эшу вообще рассматриваются как темные и злотворные духи, а потому их стараются избегать] Эшу не предлагают четвероногих животных, изредка им дают петухов, но в большинстве своем в храмах Умбанды не принято делать приношения с кровью, поэтому вместо крови могут предложить, например, омиеро. В рамках Умбанды обычно не поручают Эшу каких-либо серьезных заданий [за исключением защиты, также просят не вредить].

Письмо №2:
Согласно афро-бразильским представлениям можно утверждать, что существует три группы Эшу:
1. Esu Фон-Йоруба (настоящий Ориша Эшу )
2. Exu Кимбанды
3. Exu Умбанды или Эшу Линии Умбанды [Линия Кимбанды неотделенная от Умбанды, другое название – Линия Эшу в Умбанде]

Эти три класса образуют то, что известно как Королевство Кимбанды или Королевство Эшу. Таким образом, первый из названных руководит Духами, которые являются в сессиях Кимбанды, не имея при этом прямого участия в работах и контактах, поскольку не одерживает медиумов. Второй из названных, является в сессиях Кимбанды, [находится под руководством первого] и руководит теми, кто является в сессиях Умбанды. Их можно назвать так: Полковник, Капитан и Солдат.
1. Полковник - Esu / Legba (Ориша Йоруба-Фон)
2. Капитан - Exu Кимбанды
3. Солдат - Exu Умбанды

Эшу в креольских культах, таких как Кимбанда и Умбанда, имеют обычно имена на португальском языке и призываются песнями [понту кантаду] на португальском языке. Существует большое количество других слов использующихся в повседневной жизни, происходящих от разных культур: Йоруба, Фон, Тупи/Гуарани, Банту и т.д. Среди этих слов, например, есть такие: Ile (центр, община, дом, семья), axe (ase, аше), exu (esu, эшу), kalunga (кладбище), amaci (omiero, омиеро), ebo (эбо, жертвоприношение), mironga (миронга, мистерия, тайна) и т.д.
Итак, мы имеем:
1. Esu Oba (Orisa Esu)
2. Exu Rei de Kimbanda (Король) - Дух, который прибывает в Кимбанде, представляя Esu Oba (Orisa Esu)
3. Exu Rei de Umbanda - Дух, который прибывает в Умбанде, представляя Exu Rei Кимбанды [то есть имеется в виду, что Exu Rei de Umbanda [Эшу Рэй в Умбанде] является представителем Exu Rei de Kimbanda [Эшу Рэй в Кимбанде]].

Понту ришкаду [ponto riscado] (зимбы – веве – печати) одинаковы для всех Духов имеющих одно и то же имя без разницы является ли этот Дух в Кимбанде или в Умбанде, разница между этими сущностями в их градусах (степенях) и форме, в которой они проявляются.
Esu Oba может являться в культах, где есть Ориша [Кандомбле], одерживая своих детей omo-esu-elegba или omo-esu-bara («Bara» для нас синоним «Elegba» [«Bara» в традиции Ифа-Ориша это так называемое «Ofo Ase», т.е. «слово силы», собственно относящееся к Ориша Эшу и означающее его силовой аспект – «Сила»]). Являясь, он говорит на nago (диалект, который смешивает лексику языков Йоруба и Эве), танцует под звуки песен инвокаций для Ориша Эшу и держит в руке ogo (палка или трость). [Нужно отметить, что использование этой разновидности диалекта креольского происхождения или какого-либо другого диалекта или языка при состояниях частичной или полной абсорбции индивидуального сознания человека Аше Эшу [энергией Эшу] во время сессий происходит в силу культурных особенностей региона, где практикуются описанные культы и вовсе не является абсолютным правилом или признаком истинности контактов с Ориша.]
Exu Rei de Kimbanda – является также с тростью, однако его костюм относится к средневековой эпохе [или эпохе ренессанса], напоминает одежду кавалеров XVIII века вплоть до конца XIX века. Говорит на португальском языке со словами nago. Танцует под звуки песен инвокаций для Эшу Кимбанды.
Exu Rei de Umbanda – является в виде раба эпохи колониальной Бразилии. Также в руках держат трость, но их манеры и поведение гротескны, их одежда весьма проста и бедна.

Письмо №3 (вопросы и ответы):
Вопрос №1: В чем состоит основная разница между Kimbanda d’Angola и Linha Kimbanda? Exu в обеих Кимбандах являются одними и теми же сущностями или нет? Они имеют одинаковые понту ришкаду или нет?
Ответ: Как уже было объяснено, Линия Кимбанды [что является частью Умбанды] – это Духи, которые работают в Умбанде как «Эшу», и в действительности принадлежат Кимбанде. Понту Ришкаду (печати или символические рисунки) такие же, поскольку представляют имя, под которым является Дух. Например, Эшу Транка Руас – тот, кто посылает Дух с именем «Транка Руас» как в Умбанде, так и в Кимбанде. Можно говорить, что это сам Exu или Esu [сам Ориша посылает Дух], сущностное различие только в форме проявления и в степени духовного развития, зависящей от культа в котором они являются.

Вопрос №2: Происходит ли одержимость медиумов самими Ориша во время сессий Умбанды?
Ответ: В Умбанде не допускается одержимость Ориша, медиумы одерживаются только Духами, которые являются Вестниками Ориша.

Вопрос №3: Есть ли какая-либо основа для классификации 7 Линий Умбанды? Откуда это пошло?
Ответ: Семь линий Умбанды связаны с семью самыми важными с точки зрения взаимоотношений человека и природы Ориша, которые есть в пантеоне наго-йоруба:
• Ogun (дороги и перекрестки – войны)
• Osoosi (сельва, горы – охота)
• Sango (каменоломни, грозы – справедливость)
• Ibeji (площадки для игр – радость)
• Omulu (кладбища – болезни)
• Yemoja (воды - материнство)
• Osanla (горы и небо – мир и мудрость)
Остальные «женские» Ориша, например, Osun, Oba, Yansan, и т.д. сгруппированы в Линию Ориша Yemoja, в рамках которой они посылают своих Духов-представителей.

Вопрос №4: В чем состоит сущностное различие между разнообразными классами Духов Умбанды: Caboclos, Pretos-Velhos, Crianzas?
Ответ: Каждая группа представляет архетип, персонаж с групповыми характеристиками [собирательный образ], с различиями в манере танца, передвижения, разговора, в их одежде и предпочтениях. Они как если бы мы говорили о людях, которые представляли бы различные страны и предстали бы перед нами в соответствующих национальных костюмах, с их различиями в предпочтениях и танцах: русские отличаются от немцев или поляков. Подобным образом обстоит дело и с этими группами духов.
Crianzas (являются в виде детей) – дети, представляющие Ориша Ibeji в Умбанде. Это Духи детей, которые не дожили до 7 лет.
Pretos-Velhos (в переводе – старые негры) и Pretas Velhas (старые негритянки) являются в виде стариков, которые при жизни были рабами. В большинстве своем передвигаются согнувшись, опираясь на трость.
Caboclos – так называют Сущностей, которые в основном представляют собой людей – результат смешения белой, черной и туземной [индейской] расы. Кабоклу являются в линиях Oxala (Obatala) Xango (Sango) Ogum (Ogun) и Oxossi (Osoosi). Разница между ними в следующем:
• Когда Кабоклу приходит в линии Oxossi, он проявляется в виде туземца-охотника. Движения его танца быстры, он совершает жесты как будто охотится.
• Кабоклу линии Ogum являются в виде воинов с мачете и щитами, совершают движения как будто они сражаются.
• Кабоклу линии Xango являются с топорами в руке, танцуют также совершая воинственные движения
• Кабоклу линии Oxala в большинстве своем были шаманами (знахарями), великими вождями, которые владели знаниями трав.

Вопрос №5: Все эти Сущности: Exus, Caboclos, Pretos-Velhos, Crianzas – это Egun или нет?
Ответ: Это Духи, которые в афро-бразильской культуре отнесены к Egun (в значении, прилагаемом к любой «Душе Света» [т.е. их можно отнести к Эгун только потому, что это души умерших людей]), однако, они не Egun или Egungun, которым поклоняются в культе Ifa’Orisa.

Вопрос №6: Откуда взялась классификация Кимбанды как системы 7 Царств? Как известно в Конго есть только 4 Царства, отображенные на «космограмме Nzambi». Есть ли некая основа для этой классификации?
Ответ: Классификация Кимбанды на 7 королевств происходит из-за влияния, которое имеют Ориша на определенные зоны природы. Кроме того, цифра 7 в Умбанде и Кимбанде является символическим числом, числом власти, говорить о 7 значит говорить о магии, силе или Аше.
1) Царство Перекрестков – Orisa Ogun
2) Царство Крестов (Крузейру) – Orisa Bara-Esu (или Elegba-Esu)
3) Царство Лесов – Orisa Osoosi / Osanyin
4) Царство Калунга (Кладбища) – Orisa Yansan / Omulu
5) Царство Душ – Orisa Obaluaiye / Nana Buruku
6) Царство Лиры – Orisa Sango / Obatala
7) Царство Пляжа – Orisa Yemoja / Osun

Вопрос №7: Exu Rei das 7 Encruzilhadas – Глава Царства Перекрестков. Является ли он самим Orisa Esu? Может, он старший Exu-Egun, который работает под прямым управлением Orisa Esu?
Ответ: Точно, именно так.

Вопрос №8: Мы видим, что на печатях присутствует множество символов Христианских по сути: распятия, лиры, звезды и т.д., вместе со всеми этими стрелами и трезубцами («наследием Sarabanda») из Конго-Ангола. Можем ли мы считать, что ponto riscado Кимбанды появились уже в Бразилии, а не пришли из Африки?
Ответ: Правильно, рисунки произошли от смешения многих культур, но мы должны иметь в виду, что влияние Конго-Ангола все же есть, хоть и весьма номинальное, это можно увидеть, заметив сходство с «печатями» palo-nganga.

Вопрос №9: Можем ли мы всерьез воспринимать синкретизм Exu с демонами Гоэтии?
Ответ: Нет, они не имеют ничего общего. Это всего лишь синкретизм и он был нужен лишь для того, чтобы всерьез воспринимать синкретизм между Ориша и Христианскими Святыми.

Вопрос №10: Существует ли какое-либо серьезное основание для отношения к Кимбанде как к Черной Магии? Exu – злотворные сущности или нет? Этот вопрос интересен, поскольку сегодня в России есть люди всерьез утверждающие что Exu Кимбанды – это как Ajogun традиции Ifa’Orisa – очень-очень плохие сущности… В двух словах – так ли это?
Ответ: Exu – сущность нейтральная, которую не интересует добро или зло, они даже не беспокоятся об этом, они могут быть хорошими для одного и дьяволами для другого. Exu интересует его собственная выгода и его собственное благо. Когда мы работаем в Кимбанде, персональный Exu каждого участвующего заинтересован в финансовом и духовном развитии его omo, потому что этот прогресс вернется ему в виде животных жертв, напитков хорошего качества и сигар.

Вопрос №11: Существует ли необходимость в животных жертвах в Кимбанде? Существует большое количество точек зрения на этот вопрос и очень легко заблудиться в них…
Ответ: Животные жертвоприношения необходимы как воздух, которым дышат, поскольку Exu нуждается в приношениях и без них не работает. Кровь играет ту же роль, что и для Ориша.

Письмо №4 (вопросы и ответы):
Вопрос №12: Можно ли вместо Гигун-Эшу использовать камень Одара и когда предлагаешь Эшу Кимбанды Эбо Акуко также направлять немного крови на камень Одара вместо Гигун-Эшу? Можно ли утверждать, что Одара и Гигун-Эшу это одно и то же, и служат одной и той же цели?
Ответ: Не всегда дают кровь для Гигун-Эшу (Эшу, который находится у врат в Иле), часть жертвенной крови дается Гигун-Эшу тогда когда «кормят» любого Эшу внутри Иле. Эта часть дается Гигун-Эшу как плата за охрану и наблюдение за входом в Иле во время проведения церемоний. Во всех остальных случаях Гигун-Эшу не дают кровь, за исключением того, когда он кормится кровью преднамеренно. Возможно, Эшу Одара и может заменить нашего Эшу Врат (Гигун-Эшу), но он никогда не должен рассматриваться как представление Эшу Кимбанды, поскольку они различны. Технология изготовления Эшу Одара отличается от таковой для Эшу Кимбанды. Мы не должны путать работу с Эшу в Ифа и работу с Эшу Кимбанды, потому как они сильно различаются. Приоритетом Кимбанды является работа только с Эшу как с собственным для человека Духовным Хранителем, который и одерживает человека, в то время как в Ифа-Ориша Эшу также является активным агентом между человеком и другими Ориша.

Вопрос №13: Что такое 7 Линий Кимбанды? Что они обозначают в действительности? Существует ли связь между Царствами Эшу и Линиями Кимбанды?
Ответ: В действительности не существует 7 Линий Кимбанды, это искусственное понятие появилось в одной из первых публикаций затрагивающих культ Кимбанды. Первый автор был скопирован остальными, но никто не попытался даже разобраться в этом. Тем не менее, идея существования 7 Линий продолжает жить как еще одна параллель между Кимбандой и Умбандой. В последней, как известно, существуют 7 Линий, каждая из которых управляется одним из Ориша [или их группой] и группирует в себе различные классы духовных сущностей. В Кимбанде же присутствуют только Эшу [только один класс сущностей]. Те, кто развивает идею 7 Линий Кимбанды, стараются противопоставить их 7 «позитивным» Линиям Умбанды, опираясь на Эшу и их якобы «злотворность». Более того, до сих пор в Бразилии нет тех, кто в действительности бы всерьез занимался изучением Кимбанды как таковой и проникновением в ее секреты, сегодня многие смотрят на Кимбанду как на пережиток прошлого. Поэтому мои публикации являются наиболее свежими на сегодняшний день, наиболее читаемыми, уважаемыми и серьезными, по мнению многих кимбандейру (практиков Кимбанды). В Бразилии Кимбанда осталась в прошлом и уже с трудом практикуется, а те некоторые, кто этим занимается, не имеют достаточного уровня знаний.

Вопрос №14: Как мы должны воспринимать миф о создании Эшу Богом Нзамби? Не является ли он еще одной адаптацией первоначально пришедшей из Африки и приспособленной для нужд культа в условиях Бразилии? Если Эшу Кимбанды – это духи людей принадлежащих культу, то почему в мифе мы видим их как подобных ангелам, как созданных Богом?
Ответ: Да, это еще одна адаптация, поскольку в действительности эта легенда о создании относится не к Эшу, а к Памбу-Нжила (или Алувайа), божеству подобному Эшу у йоруба. Согласно первоисточнику Богом (Нзамби) было создано два основных типа энергии, которые находят свое отражение в Кимбанде: Ориша Эшу (именно тот, о котором и говорится в мифе о создании и который не входит в непосредственный контакт с человеком [в рамках Кимбанды]) и Эшу-Эгун (духи, принадлежащие людям, которые [после смерти] работают как посланники Ориша Эшу). Среди этих духов (Эшу-Эгун) существует, как уже отмечалось, две основные группы: Эшу Умбанды и Эшу Кимбанды. Эшу «Велуду», Эшу «7 Перекрестков» и т.д. все это имена на португальском языке, которые появились в Бразилии, но это не означает, что этих энергий не существует в Африке или где-то еще. Существуют, но в других формах и под другими именами. Энергии Эшу существуют везде, но называется по-разному. В моей стране [Уругвай] мы говорим «ESTRELLA» по отношению к звезде на ночном небе, в США скажут «STAR», в Бразилии назовут «ESTRELA», во Франции – «ETOILE». Тот факт, что во Франции не говорят «ESTRELLA» как мы по отношению к звезде в небе, не означает, что для французов нет звезд на небесах.

Вопрос №15: Как мы должны проводить почтение конкретного Эшу (того, с кем работаем) и Царств вообще? Например, в Ифа-Ориша каждый четвертый день является так называемым «Орун Ифа», в этот день с помощью определенного ритуала, чтения текстов и действий выражается почтения всем духовным существам мироздания и конкретным сущностям, с которыми производится та или иная работа. Существует ли некий аналог «Орун Ифа» в Кимбанде?
Ответ: Это почтение духовных сущностей в Кимбанде мы выражаем во время «Духовных Сессий» через песни, танцы, звуки барабанов и «одержимость» адептов. В Кимбанде, так же как и в Умбанде, используется более непосредственный тип контакта во время сессий – «одержимость». Однако также существует то, что в Бразилии многими неправильно называется «PADE» [или кормление], что в действительности является «собранием» в Иле, для того чтобы периодически предлагать Эшу пищу и напитки, которые всегда должны находиться в их святынях. Это происходит каждые 7 дней и весьма похоже на «Орун Ифа», в конечном счете, это делается для того, чтобы оградить Иле от зла и смерти путем предложения Эшу различных угощений и напитков. Не существует текстов в которых бы содержались специальные молитвы Эшу, поскольку в Кимбанде мы говорим на португальском языке, поэтому используем, как правило, импровизированные молитвы для каждой конкретной цели. Однако, мы не против использования сакрального языка, которым может быть именно йоруба или наго (древний йоруба).

Вопрос №16: Откуда взялись фигуры Эшу, где они представлены в виде демонов? Достоверны ли они? Эти представления Эшу можно где-то купить или изготовить самостоятельно и использовать в своей практике?
Ответ: Представления Эшу (статуи) которые чаще всего используются, имеют своим источником синкретизм и видения. На основе них были изготовлены первые статуи и после именно эти формы поступили в продажу. Практически все они имеют демонические и дьявольские атрибуты. Большинство же новых форм представления имеют больше связи с Эшу, которые непосредственно входят в контакт через «одержимость» медиумов, они уже не имеют дьявольских рогов и тому подобных атрибутов как первые экземпляры. Все эти представления Эшу могут быть приобретены в «сантериях» [в ботаниках], которые специализируются на продаже атрибутов для различных культов, в том числе и для Кимбанды. Статуэтки изготавливаются из гипса. Я же советую вам лучше найти куклу или статуэтку, которая бы лучше всего соответствовала тому Эшу, с которым вы общаетесь, который поселится в ней, и использовать ее.

Вопрос №17: Как насчет книг по Кимбанде? Можете ли вы порекомендовать по-настоящему стоящие книги?
Ответ: Большинство книг по Кимбанде, которые продаются очень плохие, поскольку они написаны не практиками. Большинство из авторов являются последователями Умбанды и имеют негативное отношение к Эшу и к Кимбанде в целом. Более того, многие из них имеют весьма примитивное понимание и уровень знаний по Кимбанде, они не ищут знаний и даже не беспокоятся об этом.

Вопрос №18: Какой оракул мы должны использовать, чтобы разговаривать с Эшу Кимбанды? Можно ли использовать Таро?
Ответ: Эшу Кимбанды может объясняться через Оби (5 позиций). В нашей стране мы используем агбон – кокос, поскольку орех кола, т.е. «оби абата», трудно достать. Эшу Кимбанды не говорит ни через игральные карты, ни через Таро. Он говорит только через систему BIAGE и через MERINDINLOGUN, который изготавливается специально для него с проведением специального ритуала, и используется только для контакта с ним и ни с кем другим. Нужно отметить, что MERINDINLOGUN ORISA – одно, а MERINDINLOGUN EXU – совсем другое.

Вопрос №19: Не могли бы вы предоставить описание типовых ритуалов Кимбанды?
Ответ: Не так просто это описать. Нужно присутствовать, чтобы научиться, обучение на расстоянии или через Интернет не представляется возможным. Возможно, я смогу подготовить выслать вам небольшие клипы с ритуалами Кимбанды и их описанием в ближайшем будущем.

Вопрос №20: Я видел множество ножей в святыне Эшу вашего Иле. Что они означают? Как правило, нож или мачете – это символ и инструмент Огуна. Как это соотносится с Эшу Кимбанды?
Ответ: Ножи, конечно же, принадлежат Огуну, однако также и Эшу (он носит металлический «лист» на голове). В нашем Иле эти ножи используются для ритуалов Кимбанды, каждый из них используется исключительно для Эшу и ни для чего больше. Когда неофит полностью проходит все 7 степеней инициации он получает 4 различных ножа предназначенных для различных целей во время ритуалов Кимбанды. Вот они:
1. Нож для принесения в жертву животных, для инициаций и для кормления Эшу [также известен как «нож службы», используется для разного вида работ].
2. Другой нож, поменьше размером, для предложения подношений и различных Эбо (работ вообще) для Эшу, как внутри, так и снаружи [также известен как «нож Эшу», используется для принесения в жертву птиц].
3. Еще один нож, чтобы давать пищу Эшу снаружи [также известен как «нож улицы», используется для жертвоприношения четвероногих животных].
4. Последний нож для похоронных церемоний Кимбанды и для кормления мертвых [также известен как «нож Эгун»].
Эти 4 ножа также ставятся в соответствие 4 стихиям, то есть: воздуху, воде, земле и огню соответственно, кроме того, они представляют 4 точки, с которых Эшу смотрит на вселенную и 4 главные Оду, которые ею управляют: Огбе, Ойеку, Ивори, Оди (Иди).

Вопрос №21: Являются ли Эшу Транка Руас даш Алмаш (Exu Tranca-Ruas das Almas) и Эшу Рэй даш Алмаш (Exu Rei das Almas) одной и той же сущностью, как это утверждается некоторыми источниками?
Ответ: Нет, это не так. Эти Сущности различны и имеют соответствующие «понту ришкаду», а также возможности и условия работы отличные друг от друга. Это не единственная ложь, которую можно встретить в различных источниках, в том числе и в Интернет. Все это просто невежество и ничего более.

Вопрос №22: Какие основные праздники отмечаются последователями Кимбанды?
Ответ: Существуют некоторые даты, которые используются кимбандейру для того чтобы устраивать празднества для определенных Эшу, однако, нет устоявшейся системы этих дат и многие даты, отмечаемые одними не учитываются другими. Мы считаем, что истинной датой празднества в честь того или иного Эшу является дата, когда он впервые получил Эбо от конкретного человека. Несмотря на это, в течение года могут устраиваться чествования Эшу, включенных в разные царства. Эти даты отмечаются для царств и всех народов входящих в него. Происходит это, как правило, в период большего влияния Царства, в течение года такой период составляет 9 дней – по 1 дню на каждый из 9 народов входящих в Царство. Все Эшу работают круглый год, но эти даты – время сильного влияния тех или иных Эшу.
Даты ежегодных празднеств Эшу в соответствии с кабалистическим влиянием [следует иметь в виду, что данные влияния вычислены на основе синкретизации]:
• Царство Крузейру (Крестов) – 1-9 января
• Царство Лиры – 21-29 марта
• Царство Калунга – 20-29 мая
• Царство Лесов – 20-29 июня
• Царство Перекрестков – 7-16 июля
• Царство Душ – 20-29 сентября
• Царство Пляжа – 21-30 декабря
Даты, принятые на основе синкретизации с христианскими святыми и Ориша:
• 2 апреля – Помбажира. Синкретизм со Св. Марией Египетской, которая прежде чем стать святой была публичной проституткой.
• 22 мая – Помбажира да Роза. Синкретизм со Св. Ритой. В этот день устраивают праздники для различных Помбажир носящих имя Роза: Роза Вермелья [Красная Роза], Роза Прета [Черная Роза], Роза Амарела [Желтая Роза], Розинья [Розочка], Роза Кавейра и т.д.
• 24 и 25 мая – дни посвященные Св. Саре Кали, патронессе цыган. В Кимбанде эти дни используются для празднеств посвященных Эшу из линии Цыган.
• 12 июня – Бара Лана (Bara Lana) – Эшу Рэй 7 Перекрестков (Exu Rei 7 Encruzilhadas). Синкретизм со Св. Онуфрием.
• 13 июня – Бара Адаге (Bara Adage) / Бара Аджелу (Bara Ajelu) – Эшу Транка-Руас и Эшу Барабо. Синкретизм со Св. Антонием.
• 29 июня – Бара Лоде (Bara Lode) – Эшу Рэй 7 Крузейруш (Exu Rei 7 Cruzeiros). Синкретизм со Св. Педро.
• 22 июля – Помбажира. Синкретизм со Св. Марией Магдаленой, занимавшейся проституцией прежде, чем стать святой.
• 15 августа – День Марий. Синкретизм основанный на Успении Пресвятой Богородицы. В этот день могут проводиться празднества для линии Марий: Мария Падилья [Maria Padilha - Мария Туфелька], Мария Муламбу [Maria Mulambo], Мария Колодина [Maria Colodina], Мария Китериа [Maria Quiteria], Мария Фаррапуш [Maria Farrapos] и т.д. В Бразилии в этот день отмечается как день Ориша Йеманжи в Умбанде.
• 17 августа – Ориша Омулу – Эшу Рэй даш Алмаш (посланник Ориша Омулу). Синкретизм со Св. Роке.
• 2 ноября – День усопших. Почитают усопших последователей Культов Макумбы (Душ Религии).
Праздники некоторых Эшу [определены на основе синкретизации]:
• Эшу Транка-Руас (Exu Tranca-Ruas) – 1 января; 7 мая; 7 июня; 1 и 13 ноября.
• Эшу Велуду (Exu Veludo) – 1 мая; 16 июня; 2 августа.
• Эшу Марабо (Exu Marabo) – 7 апреля; 13 мая; 13 июня; 17 октября.
• Эшу Мангейра (Exu Mangueira) – 7 октября; 3 ноября.
• Эшу Тирири (Exu Tiriri) – 12 мая; 15 июня; 9 октября; 7 ноября.
• Эшу Капа-Прета (Exu Capa-Preta) – 14 апреля; 6 июля.
• Эшу Жуан Кавейра (Иоанн Кавейра - Exu Joao Caveira) – 11 января; 11 апреля.
• Эшу Жирамунду (Exu Giramundo) – 5 мая; 3 июня.
• Эшу Маре (Exu Mare) – 10 августа; 8 октября.
• Эшу Сигану (Exu Cigano) – 21 марта; 7 сентября.
• Эшу да Мейа-Нойте (Exu da Meia-Noite) – 3 апреля; 9 августа.
• Эшу Зе Пелинтра (Exu Ze Pelintra) – 9 июня.
• Эшу Курадо (Exu Curado) – 9 октября.
• Эшу 7 Кадеадуш (Exu 7 Cadeados) – 9 апреля.
• Мария Китериа (Maria Quiteria) – 9 ноября.
• Помбажира да Прайа (Pombagira da Praia) – 7 февраля.
• Мария Падилья (Maria Padilha) – 17 августа.

PS. Можете опубликовать эти письма в сети. Ориша дали свои благословения…
__________________
Schwarzer Spiegel
Ответить с цитированием
4 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Ответ

Социальные закладки

Метки
caboclo, exu, kimbanda, orisa, pombagira, umbanda, кабоклу, кимбанда, ориша, умбанда, эшу

Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Вкл.

Быстрый переход


Текущее время: 08:13. Часовой пояс GMT +3.


Powered by vBulletin® Version 6.0.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Content

Автор помни!!!


Безудержный и бессмысленный копипаст гарантирует тебе - ВЕЧНЫЙ АД И ПОГИБЕЛЬ!!!

А так же - прижизненный БАН на этом форуме!

Если, Вы модератор форума или автор статей, то Вы можете считать себя таковым, только в случае если Ваши посты на 70% состоят из уникального материала (т.е. материала написанного Вами) и лишь на 30% из копипаста, с обязательной ссылкой на первоисточник. Смотри пункт 4.18 правил форума.

Правила форума

Закрыть правила

1. Общие положения:

1.1. Форум является открытой площадкой общения для представителей разных религиозных течений и школ. Для создания тем и сообщений на форуме необходима регистрация на проекте "МИСТИЧЕСКАЯ АФРИКА". Доступ к форуму не ограничен, если правила раздела, подраздела, темы или статус участника форума (бан, запрет на публикацию сообщений) не утверждают обратного.
1.2. Любой раздел, подраздел или тема форума могут иметь свои, дополнительные правила. Они должны быть одобрены администрацией форума или её представителями. Эти правила имеют статус не меньший чем данные правила форума и следование им обязательно.
1.3. В случаях конфликтов между правилами форума и дополнительными правилами или между дополнительными правилами разных частей форума следует помнить, что правила меньших частей форума имеют приоритет над правилами больших. Таким образом правила конкретной темы имеют приоритет над правилами подраздела, правила подраздела над правилами раздела, а правила раздела над правилами форума.
1.4. Все сообщения отражают исключительно мнения их авторов. Администрация форума не несет ответственности за содержание сообщений пользователей данного Форума.
1.5. Языком общения на Форуме является русский.
1.6. Администрация и её представители оставляют за собой право придания, по своему усмотрению, событиям, явлениям и участникам форма статуса исключения из правил форума. Статус исключения при этом может носить любой характер на усмотрение администрации и её представителей.
1.7. Регистрация на проекте "МИСТИЧЕСКАЯ АФРИКА" подразумевает полное и безоговорочное принятие всех правил сервисов, в том числе и этих правил, а также их исполнение.
1.8. Администрация оставляет за собой право изменять данные правила в любой степени в любой момент времени без согласия и оповещения участников форума.
1.9. Действующая в данный момент версия основных правил форума вступает в силу на следующий день после дня публикации.
1.10. Незнание Правил не освобождает пользователя от ответственности за их нарушение.
1.11. Данный форум является постмодерируемым, т.е. публикация сообщений пользователей происходит сразу же, а их модерирование - позже. Таким образом, на Форуме временно могут присутствовать сообщения, которые не являются допустимыми с точки зрения администрации или правил Форума.
1.12. При нарушении участниками форума его правил, модераторы самостоятельно определяют степень нарушения и имеют право действовать по своему усмотрению: удалять, перемещать или редактировать сообщения и темы; выдавать устные предупреждения, лишать возможности писать сообщения и лишать доступа на форум, срок определяется администратором.
1.13. Все спорные вопросы в трактовке данных правил решаются представителями администрации (модераторами, супермодераторами и администраторами) в одностороннем порядке.

2. Права участников форума:

2.1. Участники форума имеют право свободно общаться, если правила раздела, подраздела, темы, статус участника форума (бан, запрет на публикацию сообщений) не утверждают обратного: создавать новые темы, просить модератора об закрытии созданной собой темы, создавать новые сообщения, пользоваться системой личных сообщений.
2.2. Участники форума имеют право свободно пользоваться другими системами и службами форума если правила раздела, подраздела, темы, статус участника форума (бан, запрет на публикацию сообщений) или конфигурация форума не утверждают обратного.
2.3. Участники форума имеют право на получение помощи в решении конфликтных и спорных ситуаций:
2.3.1. В случаях возникновения конфликтов и спорных ситуаций обращаться за помощью в их разрешении к модераторам раздела, в котором произошел конфликт, либо к супермодераторам или администраторам
2.3.2. Сообщать модераторам, супермодераторам или администраторам посредством формы обратной связи о случаях нарушения данных правил Форума или правил раздела, подраздела, темы.
2.3.3. Обжаловать действия (бездействие) модератора раздела у администраторов или супермодераторов форума.
2.4. Участники форума имеют право пользоваться и не пользоваться своими правами по своему усмотрению.

3. Обязанности участников форума:

3.1. Строго соблюдать правила Форума, равно как и правила разделов, подразделов и тем.
3.2. Уважительно и с пониманием относиться к другим Пользователям и Участникам Форума.
3.3. Следовать советам и указаниям модераторов, супермодераторов и администраторов.
3.4. Перед созданием новой темы убедиться, что подобная тема ещё не обсуждалась. Для этого использовать фильтр по названию и описанию темы, а также поиск. Также следует удостовериться в том, что тема создаётся в разделе соответствующей тематики.
3.5. Модераторы форума, обязаны проявлять активность на форуме не менее 1 раза в две недели (учитывается общение в чате и написание постов). Если в силу непреодолимых причин, модератор не может в течении продолжительного отрезка времени присутствовать и проявлять активность на форуме, он должен заранее уведомить об этом администрацию. В противном случае модератор утрачивает свое звание, и переводится в статус рядового пользователя.

4. На форуме запрещены:

4.1. Оскорбление (мат) - намеренное или по неосторожности унижение чести и достоинства собеседника, обычно выраженное в неприличной форме. К оскорблению приравнивается использование нецензурной лексики (мата) в любом элементе форума, а так же использование скрытого мата – когда часть нецензурного слова скрыта различными символами (например #). Нецензурное слово полностью замененное на различные символы – не считается матом или скрытым матом.
4.2. Угрозы физической расправы в адрес кого-либо из участников форума или администрации.
4.3. Пропаганда употребления наркотиков и подобное. Строжайше запрещены высказывания, противоречащие законодательству РФ, в частности, пропаганда употребления наркотиков. Многочисленные настойчивые признания в употреблении приравниваются к пропаганде и наказываются соответственно.
4.4. Пропаганда насилия и межнациональной розни. Строжайше запрещена пропаганда насилия, межнациональной и прочей розни.
4.5. Размещение других материалов нарушающих законодательство РФ – например порнографии.
4.6. Реклама - реклама сторонних ресурсов и коммерческая деятельность не одобренная администрацией форума. Размещение внешних ссылок регламентируется как в сообщениях, так и во всех полях профиля (в том числе и на аватаре, имени, подписи, статусе), и может быть допустимо только при очевидном отсутствии выгоды для размещающего. Разрешено наличие обычной, не реферальной, ссылки на свою страницу в поле «Домашняя страница».
Любые ссылки, или их части, в никах приравниваются к рекламе безоговорочно и запрещены. Категорически запрещена массовая реклама во многих темах или разделах.
4.7. Повторная регистрация после бана – регистрация нового аккаунта после бана старого с целью получить доступ к форуму в обход этого бана.
4.8. Вредное использование мультиаккаунтов (нескольких регистраций на одного человека) – т.е. для накрутки или организованного снижения репутации другому аккаунту, создание перевеса в голосовании и других вредных действий.
4.9. Обсуждение данных правил, а так же действий администрации и её представителей запрещено в пределах форума, за исключением тем, специально созданных для этого администрацией или её представителями.

4.10. Разглашение личной информации об участнике(ах) Форума
, полученной любым способом, за исключением общения на публичных (открытых) темах Форума. В том числе и публикация личной переписки (ЛС). Исключением являются ситуации, в которых публикация ведется по обоюдному согласию сторон.
4.11. Выдавание себя за другого участника форума или представителя администрации. Так же к этому нарушению приравниваются ники визуально совпадающее с именем уже существующей учетной записи.
4.12. Флуд - размещение бессмысленных сообщений; односложные высказывания; сообщения состоящее только из смайликов, бессмысленный набор символов (в том числе и цифр). Также флуд - дублирование тем, особенно ранее закрытых. А так же создание одной или нескольких заведомо бессмысленных тем. Рассылка «писем счастья» с призывом разослать письмо другим пользователям приравнивается к флуду и рекламе и карается баном без предупреждения.
4.13. Оверквотинг - чрезмерное многоуровневое цитирование.
4.14. Оффтопик - сообщение, не относящееся к теме дискуссии, сообщения не по теме раздела. Так же к оффтопику относятся темы созданные в неподходящем по смыслу разделе и темы с неинформативными заголовками.
4.15. Использование в качестве ников слов и словосочетаний нарушающих данные правила, а так же нормы этики и морали.
4.16. Нарушение в оформлении аватар и подписей:
- использование аватар и подписей непристойного содержания.
- использование аватар и подписей с агрессивной анимацией.
4.17. Нарушение в оформлении тем и сообщений. Запрещается при оформлении своего сообщения или темы злоупотреблять оформлением и допускать критическое ухудшение читаемости. Например:
- использование неоправданно большого количества смайликов.
- использование неоправданно крупного или мелкого размера шрифта.
- использование неоправданно большого количества изображений.
- использование изображений неоправданно большого размера или веса.
- использование неоправданно активной анимации.
- использование неоправданно большого количества цветов.
- использование цветов, при которых у сообщения ухудшается читаемость (например, белый текст на светлозеленом фоне).
- написание сообщения большими буквами (Caps Lock).
- написание сообщения транслитом.
- использование полного форматирования - когда какое-либо изменение свойств текста (цвет, размер, жирность и другие) используются не для выделения каких-либо слов или предложений, а всего сообщения целиком.
4.18. Активный копипаст - если, Вы модератор форума или автор статей, то Вы можете считать себя таковым, только в случае если Ваши посты на 70% состоят из уникального материала (т.е. материала написанного Вами) и лишь на 30% из копипаста, с обязательной ссылкой на первоисточник.
4.19. Злостное и/или систематическое невыполнение участником форума своих обязанностей (пункты 3.x данных правил).

Наказания за нарушение соответствующих пунктов данных правил


4.1. Оскорбление (мат). - 3 - 30 дней.

4.2. Угрозы физической расправы. - 7 - 100 дней.

4.3. Пропаганда употребления наркотиков и подобное. - 1 месяц - бессрочный бан (определяется и выдается супермодератором или администратором)

4.4. Пропаганда насилия и межнациональной розни. - бессрочный бан (выдается при участии администратора)

4.5. Размещение других материалов нарушающих законодательство РФ. - 7 - 30 дней

4.6. Реклама. - 7 дней - бессрочный бан (бессрочный бан выдается только спамерам)

4.7. Повторная регистрация после бана. - блокировка мультиаккаунта, а основному + 1 месяц к бану

4.8. Вредное использование мультиаккаунтов. - мультиаккаунт блокируется, а основной аккаунт лишается права создавать мультиаккаунты (при обнаружении которых, он получает по 2 месяца за каждый)

4.9. Обсуждение данных правил. - 7 - 30 дней (определяется и выдается супермодератором или администратором)

4.10. Разглашение личной информации об участнике(ах) Форума. - 7 - 30 дней

4.11. Выдавание себя за другого участника форума или представителя администрации. - 1 месяц - бессрочный бан (определяется и выдается супермодератором или администратором)

4.12. Флуд. - 1 - 7 дней

4.13. Оверквотинг. - 1 - 7 дней

4.14. Оффтопик. 1 - 7 дней

4.15. Использование в качестве ников слов и словосочетаний нарушающих данные правила. - бессрочный бан и удаление данных об аккаунте (выдается супермодератором или администратором)

4.16. Нарушение в оформлении аватар и подписей. - устное предупреждение. При рецидиве, возможна блокировка аккаунта вплоть до месяца. Определяется и выдается супермодератором.

4.17. Нарушение в оформлении тем и сообщений - удаление сообщения. При рецидиве, возможна блокировка аккаунта сроком от 3 до 30 дней.

4.18. Активный копипаст - удаление сообщений. При рецидиве, возможна блокировка аккаунта сроком от 7 до 90 дней.

4.19. Злостное и/или систематическое невыполнение участником форума своих обязанностей. - 1 месяц - бессрочный бан (определяется и выдается супермодератором или администратором).