Показать сообщение отдельно
  #12  
Старый 18.09.2011, 02:08
Аватар для John Doe
John Doe
Посетитель
 
Регистрация: 01.08.2008
Сообщений: 73
Сказал(а) спасибо: 431
Поблагодарили 2,165 раз(а) в 339 сообщениях
По умолчанию

В принципе вы все правильно ответили, но эти так называемые “аsistencia” (содействие для семи африканских потенций связано тоже с присутствием семи племен) ставят на спиритическую боведу, потому что означают возвышение духов семи африканских племен. Есть легенда, которая рассказывает, что эти племена были “Lukumi”, “Congo”, “Arara”, “Mandinga”, “Tacua”, “Carabali” и “Yesa”. Они враждовали между собой (становится ясно, что из-за географических расстояний между этими племенами они все не могли воевать одновременно друг с другом, но они все между собой воевали по отдельности). Среди всех племен было много потерь в жестоких боях. Старейшие племен собрались и один из них спросил: “Куда идут духи наших мертвых?” и все ответили одинаково: “На небеса”. И с этого момента они все поняли, что их вера была очень похожа и что они все обслуживали своих предков. С тех времен они решили создать мирный союз и уважать друг друга. Стало принято уважать умерших других племен. В Традиции Лукуми в ритуалах для Эгуна (восхваление предков) существует специфическая песня для приветствования семи африканских сил. Позже с появлением спиритизма в Традицию было добавлено обслуживание боведы и хотя это не имеет африканского происхождения, стало вспомогательным средством и частью Сантерии. Представители этих семи племен были привезены на Кубу во времена колонии и поначалу они друг с другом не контактировали, но общие проблемы рабства объединили их не только религиозно, но и в борьбе за свободу. Здесь самый важный синкретизм - это не между африканскими религиями и христианством, а между разными африканскими культурами, которые судьба объединила за пределами африканского континента.

Цитата:
Стало чуть понятнее. Но чем дальше в лес - тем больше дров. И снова возникает вопрос - как определить в каком потоке вибрирует (работает) конкретный мертвый с которым я взаимодействую через боведа? На глазок? Или есть какая то методика? Ну или хотя бы ряд признаков по которым можно идентифицировать нужный поток?
Я спиритизм не практикую, так как в Ифа у нас есть другие методы для обслуживания духов, но ценю и уважаю это течение как хороший способ связи с духами. В Сантерии почти все жрецы Ориша работают с боведами. На ваш вопрос: "как определить в каком потоке вибрирует (работает) конкретный мертвый с которым я взаимодействую через боведа?" Это достигается с опытом работы на боведа, когда человек начинает взаимодействовать со своим духовным окружением, когда он знает своих гидов, когда вы будете знать, каких духов возвышать, а каких, наоборот, надо отдалять от себя, чтобы не мешали духовному развитию... всему этому учатся в спиритизме, обслуживая боведу.
Ответить с цитированием
11 пользователя(ей) сказали cпасибо: