Показать сообщение отдельно
  #3  
Старый 20.04.2023, 20:00
Аватар для Славянин
Славянин
Посетитель
 
Регистрация: 14.12.2020
Адрес: юг Руси
Сообщений: 19
Сказал(а) спасибо: 5
Поблагодарили 3 раз(а) в 3 сообщениях
По умолчанию

влияние исламского завоевания на Индуизм
1)Во-первых, несомненным влиянием ислама является появление и укрепление монотеистических ноток. Мол
"бог на самом деле один",
"на самом деле все образы Богов это просто отражения одного и того же единого бога",
"бог только один и это Кришна, а Шива, Кали, Брахма и другие - это просто полубоги. поклонения достоен только единый бог"

Просто вспомните, что Коран предписывает делать с язычниками/многобожниками, и появление этих ноток станет более чем понятным.
2)Во-вторых, усиление Патриархата. и место женщины в обществе / женские права стали все более напоминать таковые в исламском обществе.
3)В-третьих, более распространенное многоженство, оно то было и ранее (и аж у македонцев с греками было. вообще уверенно говорить про моногамию можно только начиная с римлян, у которых христиане её и позаимствовали) но стало более распространенным. Возможно и более строгое соблюдение запрета на повторный брак для вдов
4)В-четвертых, распространение обряда сати. Если до 7 века это был 100% добровольный обряд (зафиксирован византийскими летописцами у Славян до 988, зафиксирован также у викингов), и наверное не такой уж частый. Как высшее проявление горя жены по ушедшему мужу "ну уж если очень хочется". То после джихада, индуисты начинают как бы соревноваться в строгости патриархальной Морали с мусульманами; обряд сати становится массовым и принудительным.
5)На бытовом уровне - использование подмывания и запрет туалетной бумаги. Также отношение к левой руке как к нечистой, левой рукой нельзя прикасаться к пище, прикосновение к другому человеку левой рукой считается оскорбительным и т.д. Это чисто исламские нормы поведения; но широко распространены и среди индуистов (и не встречаются у соседних народов, которые под власть мусульман не попадали)

И доброе слово о договорных браках в Индуизме, когда подбирали пару родители.
В современном обществе эпохи постмодерна к договорным бракам отношение сугубо негативное (как впрочем и к большинству Традиционных норм, и к идее запрета детоубийств-абортов).
Однако же. ряд мужских черт, как то:
высокий интеллект,
скромность,
интеллигентность
"слишком правильность",
верность,
отсутствие эгоизма, когда мужчина не зациклен на себе а на 1м месте семья,
мягкость характера, отсутствие агрессии
идут потенциальному ухажеру строго в минус, и вызывают отторжения со стороны женщин (даже если на словах те говорят обратное). При свободном выборе пары, мало какая девушка выберет умного, скромного, интеллигентного, не эгоистичного, не жесткого парня (типичные черты, присущие Брахманам и интеллигенции). Помочь может, только если эти качества компенсируются другими, привлекательными в женских глазах как-то: Харизма, экстраверт, чувство юмора, сила, жесткий характер, известность, популярность в обществе, успешность, богатство, высокое место в социальной иерархии. Если же таких компенсирующих черт нет - то в отбраковку.
А вот когда жениха для дочери выбирают родители, то они руководствуются совсем другими критериями, более рациональными.
Да, если отец плохой, он может просто продать дочь тому кто больше заплатит (для борьбы с чем в Индуизме запещен выкуп за невесту, и введено приданное дочери).
Но если отец хороший, он желает своей дочери только хорошего, желает ей успешной Семьи. И в глазах родителей невесты, умный скромный интеллигентный парень - наоборот даже в приоритете.
Ответить с цитированием