Тема: Ibeyis и Marassa
Показать сообщение отдельно
  #2  
Старый 06.05.2014, 18:10
Аватар для luna.hurma i kuznechik
luna.hurma i kuznechik
Ile Ifa Omi: Модератор
 
Регистрация: 30.12.2008
Сообщений: 102
Сказал(а) спасибо: 438
Поблагодарили 530 раз(а) в 104 сообщениях
По умолчанию

Ibeyis в традиции Йоруба носят имена Taewo and Kehinde. Обычно они носят цвета Шанго (Taewo) и Йемайя (Kehinde). Они сочетают в себе силу своих родителей. Хотя другие патаки говорят о том, что Ошун была их матерью и отдала их на воспитание Йемайя, или Ойя, которая отдала их Йемайя, когда ушла сражаться вместе с Шанго. Согласно традиции Йоруба, когда рождаются близнецы, родители идут к Бабалао. Первого из родившихся близнецов называют Taiyewo or Tayewo сокращенное имя от Omotaiyelolu ("ребенок, который пришел, чтобы познать мир"). Kehinde от Omokehindegbegbon ( "ребенок, который приходит последним, становится старшим") называют близнеца, рожденного последним. Это “небесные” имена Йоруба, которые получают при определенных обстоятельствах рождения. Ребенок, рожденный после близнецов, вне зависимости от пола, будет носить имя "Idowu", за ним последует "Alaba", потом Oni и Ola или “Idogbe". Считается, что Kehinde посылает Taiyewo, чтобы узнать, хорошая ли жизнь ждет на земле. От крика Taiyewo(посредством которого он общается с Kehinde и передает свое сообщение) зависит родится он живым или мертворожденным. Если сообщение неутешительное для обоих младенцев, то могут умереть оба. Taiyewo считается более спокойным, уравновешенным ребенком, интровертом, Kehinde относится больше к типу экстраверта.
В традиции Йоруба у близнецов одна душа на двоих. Один имеет божественную часть души, а другой смертную. Считается, что если один из близнецов умирает, то нарушается баланс, чтобы его восстановить выполняется специальный ритуал. Священник Ифа выбирает резчика, который создает маленькую фигурку, символизирующую умершего ребенка. В эту фигурку помещалась душа умершего ребенка. Если умирают оба из близнецов, то вырезаются 2 фигурки. Такие фигурки называются ere ibeji. Ibi означает рожденный, eji - два, and ere - священное изображение. Родители должны обращаться со статуэтками, как с реальными детьми. Должны их купать, кормить и одевать так, как если бы они были живы. Статуэтки имеют особое значение для матери, она должна держать их около кровати. Мать протирает фигурки порошком красного дерева для гладкости и заботится о них с любовью. Ритуалы и молитвы выполняются на день рождения ребенка или детей и на другие праздники.
Голова фигурки ассоциируется с судьбой ребенка, которая определяет успех и провал. Размер головы статуэтки составляет ⅓ от размера тела, потому что голова это то место, где находится дух. Дети изображаются взрослыми, что типично для африканской скульптуры. Фигурки обычно не изображают детей в движении, чтобы продемонстрировать дисциплину, спокойствие и уверенность. Фигурки иногда могут держать символические предметы, ракушки или бусы могут указывать на божества или благосостояние.
Ответить с цитированием
10 пользователя(ей) сказали cпасибо: