Цитата:
Сообщение от Луиза
По тем материалам, с которыми успела ознакомиться в рамках АКТ, я поняла, что души умерших могут находиться в мире живых, и взаимодействуя с нами теми или иными способами. Существует ли в мифологии АКТ, какое то специальное место, отведенное для умерших, в котором они пребывают постоянно?
Я понимаю что прямой аналогии христианскому «раю-аду» тут, скорее всего - нет, но тем не менее практически у всех народов существует подобные «места». У викингов вальхала-хель, у славян вырий-навь, и таких примеров бинарного деления загробного царства сотни в разных культурах. Хотя следует отметить, что, несмотря на бинарность, прямой корреляции с христианским «инферно» в котором правит бал Сатана в других культурах кроме авраамических не наблюдается. Так же интересует есть ли в АКТ понятие перерождения – реинкарнации, ранее жившего в новом теле, по прошествии некоторого времени?
|
в мифологии йоруба можно выделить 3 больших мира, каждый из которых разделен еще на 3 меньших, +1 (все области небес поименованы и имеют говорящие названия, об этом уже публиковали информацию на этом форуме, например,
тут)...
3 больших мира - это:
1) Айе (земля, мир живых),
2) Орун (мир Эгун/мертвых и Ориша),
3) некий изначальный мир, предшествовавший появлению 1 и 2 мира, изначальное пространство, до возникновения Игба Оду, назовем это "Орима" (этот мир также называется Орун).
в действительности эти три - это не какие-то отдельные места, это скорее именно измерения одного и того же, это пространства вложенные друг в друга и пересекающиеся в каждой из своих точек между собой, просто одно пространство может быть более плотное и имеет формы, в то время как другие нет. Эгун не уходят куда-то в другое место, они остаются здесь но переходят в другое состояние. Потому разница между "местами", на самом деле - это разница между состояниями в одном и том же "месте"... скорее так...
пребывая некоторое время в орун эгун, не достигшие уровня святости ориша, вновь возвращаются в мир для продолжения развития...