[Чабал Пуур]

Бубен (Тюр, Дунгур, Тюнгур) – ударный мембранофон предназначенный для вхождения в ИСС (измененное состояние сознания) путём монотонной игры на нем.
Тюр (хакасское название бубна) переводится не только как бубен, но и как «Олень». В древности не делали различия между предметом культа в виде бубна и животного, потому что по их мировоззрению это одно и то же. У всех народов Сибири бубен приравнивается с животным которое на своей спине носит шамана по трём мирам, которые кстати часто рисуются на самом бубне при помощи природных красок (например хна).
Не все шаманы имеют право камлать (совершать таинства) при помощи бубна. В Хакасии была бабушка по имени Сарго, это старая шаманка, которой, к сожалению уже нет в живых, камлала при помощи пухового платка и деревянной ложки. Дело в том, что при советской власти за изготовление или хранение бубна давали 15 лет ссылки как врагам народа. Сарго лечила людей при помощи платка и ложки (ложкой она как бы ударяла по платку как по бубну и входила в транс). Советская власть ушла в небытие, а Сарго продолжала камлать при помощи своих атрибутов. Многие шаманы Хакасии предлагали бабушке бубен в подарок и собственной работы и купленный, а она отказывалась, говорила, что привыкла именно так с Духами общаться.
Так же важным атрибутом являлась колотушка (орба). Колотушка изготавливалась из священного дерева (у разных народов оно разное) и обтягивалось кожей или мехом диких животных (в основном камусом (шкура с ног оленей) ). Многие шаманы получают колотушку от своих предков как отдельный атрибут. Иногда считается, что хорошая колотушка лучше хорошего бубна. В Орбе так же живёт отдельный дух-помощник (тёс, ээрен). Колотушку так же используют как предсказательный атрибут.