Цитата:
Это принципиальное отличие от большинства теистических-креационистских религий, даже чисто индийских.
|
это все не так, если вы знаете смысл символов, я устал это повторять...
то есть, конечно, это так, если вы смотрите глазами человека не знакомого с тайнами символов... но не для мистиков...
если бы вы занялись поиском того, что такое "Бог", и что означают его имена, практически в любой традиции, вы неизменно пришли бы к тому, что это не личность, а совокупность сил/энергий и состояний сознания, ори, как мы говорим, которые неизменно прячутся за символами...
но поскольку вы стоите на позициях не посвященного человека и читаете все буквально (это главная ошибка любого непосвященного и не инициированного), без осознания смысла символов, то "видите два там, где есть только один"... и уверенные в правоте всех этих концепций вы плутаете, оцениваете, классифицируете, что это такое-то, а то другое... это так, а это иначе... это нравится, а это противно... - рассудок обманывает вас, поскольку цепляется за внешние формы, за концепции, а не за суть за ними лежащую...
вот вам цитата из падмасамбхавы:
Цитата:
"Ум" – много о нем говорят, много болтают... Да либо вообще не понимают, либо превратно понимают, либо однобоко понимают. А как он есть на самом деле, не понимает никто. Потому и множатся всякие учения, столько, что не счесть.
Никто из обычных живых существ не понимает его, не видит своего лица, и потому все блуждает в трех мирах, бредет шестью дорогами, претерпевая многие страдания. Сколь горестно не знать свой ум!
Шраваки и пратьекабудды хотят понять его с точки зрения анатмана, а как он есть – не понимают. Да и остальные – каждый любит свое учение, свое писание и, попавшись в их тенета, не видит Ясного Света.
Шраваки и пратьекабудды ослеплены пристрастием к объекту и субъекту.
Мадхьямики ослеплены пристрастием к крайностям двух истин.
Практикующие крия- и йогатантру ослеплены пристрастием к заклинаниям и садханам.
Практикующие маха- и ануйогу ослеплены пристрастием к пространству и осознанию.
Ошибается тот, кто видит два в том, что недвойственно. Пока не поймешь, что недвойственное – это одно (и то же), не бывать тебе Буддой. Сансара и нирвана нераздельны в твоем же собственном уме.
|
есть разные концепции и точки зрения, масса имен и названий... а суть одна... всегда! За всем стоит ОРИ, сознание, все существует в Ори, вся духовность в Ори, Ифа в Ори...
Для кого-то это может показаться спорным, но тем не менее...
беда всего этого в том, что никакие концепции по сути не способны передать духовное, невозможно это описать, все эти мириады проявлений изначального источника, потому и используются символы, мифы...
я же привел вам уже и отрывок из фильма, с блестящим собранием фактов в одном месте... вы должны были заметить что все религиозные темы имеют не только внешнюю форму, но подтекст скрытый за символами...
поищите информацию по этой теме... многое уже есть в сети...
хотя далеко не все, конечно