Показать сообщение отдельно
  #2  
Старый 30.03.2011, 22:36
Аватар для AVA
AVA
Гость
 
Сообщений: n/a
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от abaddon Посмотреть сообщение
Интересует такой не совсем обычный вопрос. Из легенд и историй нам известно как появилась большая часть Оришас, это было давно.
Так же из тех же источников нам известно что есть "старшие" и более молодые Ориша (бывшие некогда людьми). А вот теперь вопрос: что нибудь известно об Ориша нашего времени. Как мне думается их жизнь все так же интенсивна и полна событиями. Неужели они перестали давать потомство, или нет достойных людей среди нас чтобы быть обожествленными? Закончился ли период мифотворчества и новых вакантных мест в пантеоне больше не будет?

Не хотел никого обидеть своим вопросом, просто пришла в голову голову вот такая мысль.
Традиция очень сильно связана с астрологией, как и многие другие. Все мироздание уже описано в Ифа. Ориша – силы стоящие за мирозданием, планеты, созвездия и т.д. Все они уже определены, известны, и в определенной мере изучены (хотя верно, что изучать их проявления можно бесконечно). Каждый человек приходит в мир как сын определенного Ориша и если добьется святости его будут понимать, как воплощение того Ориша, сыном которого он является, а вовсе не как появление некоего нового. Мифотворчество закончено в общих чертах и ничего качественно и принципиально нового мы не увидим, поскольку все новые явления в мироздании носят природу старых и связаны все с теми же Ориша. Как, например, все механизмы неизбежно связаны с Огун, так и любое связанное с этим понятием (механизмами) явление, вновь появившееся в мире, неизбежно будет иметь энергию именно Огун, возможно, в новом качестве, но это не приведет к появлению нового Ориша или Ирунмоле, но просто Огуну припишут еще одну сферу влияния, сущностью, очевидно, связанную с его аше. Вот что действительно возможно и происходит временами - это появление неких новых форм представления все тех же Ориша и их усаживаний - это новые методы изготовления усаживаний, применительно к условиям и обстоятельствам, или же создание усаживаний неких новых "дорог" все тех же известных Ориша, происходящее на основе смеси знаний разных школ и линий преемственности даже разных традиций. Например, влияние традиций Водун и Ориша друг на друга...
Ответить с цитированием
4 пользователя(ей) сказали cпасибо: