Показать сообщение отдельно
  #6  
Старый 13.01.2014, 23:45
Аватар для Саня
Саня
Посетитель
 
Регистрация: 01.12.2012
Адрес: Москва
Сообщений: 37
Сказал(а) спасибо: 67
Поблагодарили 16 раз(а) в 10 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Awo ni Orumila Osa Oddi Посмотреть сообщение
АКТ не отрицают другие религии, наоборот, даже допускается обожание других Богов при условии, что не будут смешиваться эти религии в одно. Каждый человек свободен в своем выборе.
Не совсем понял, так все таки, можно служить только Ориша из традиции АКТ или и иным Богам, но не одновременно? ( в нашем случае актуальны например Велес, Перун Черновит и т.д.) Либо просто нельзя смешивать в одном обряде призывание и тех и этих Богов и какие то совместное почитание/ работу с ними? Одновременное имеется ввиду.

Цитата:
Сообщение от Awo ni Orumila Osa Oddi Посмотреть сообщение
В пояснении этого вопроса имеют очень большое значение похоронные ритуалы, которые делаются для жреца африканских религий для того, чтобы они могли воссоединиться со своими предками для продолжения цикла. Именно в этих ритуалах кроется очень многое, которое проясняет многие вещи и смысл этого процесса, но об этом мы с вами не можем говорить.
Понятненько... так значит посмертие жреца Пало все таки сильно отличается от посмертия обычного человека? Так вот и интересно в общих чертах чем именно? Не детали обрядов интересуют, а их смысл/направленность. Оплатить долги перед ориша/иными сущностями например или загладить вред причиненный другим людям и т.д.
Т.е посмертная участь все таки сильно отличается у жреца? Вот чем именно? Если влиться к остальным предкам цель обрядов похоронных то по идее, жрец, являясь человеком, естественно станет таким же мертвым предком как и все люди. зачем обряды СПЕЦИАЛЬНЫЕ тогда? Или не станет, потому что был жрецом при жизни? и надо специальные вещи делать чтоб стал?
Поясните пожалуйста
Ответить с цитированием