Тема: Эшу Одара
Показать сообщение отдельно
  #12  
Старый 02.02.2012, 01:36
Аватар для John Doe
John Doe
Посетитель
 
Регистрация: 01.08.2008
Сообщений: 73
Сказал(а) спасибо: 431
Поблагодарили 2,165 раз(а) в 339 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Как уже говорил уважаемый Awo Ni Orumila Osa Oddi, африканцы обожают Одара. Насколько я понимаю, в Сантерии вручают Элегуа, а в Африке - Одара. Именно через него передаются молитвы к Олодумаре.
Хочу попросить объяснить краткий смысл обращений к этому Эшу, которые выложу. Если это возможно.
Например, это...
Iba Esu Odara, lalu okiri oko
agbani wa oran ba ori da.
Osan sokoto penpe ti 'nse onibode Olorun
oba ni ile ketu.
Alakesi emeran ajiejie mogun
atunwase ibini
Elekun nsunju laroye nseje
Asebidare, asare debi.
Elegberin ogo agongo
Ogojo oni kumo ni kondoro
Alamulamu bata
Okunrin kukuru kukuru kukuru ti.
Mba won kehin oja ojo ale
Okunrin dede dede Oru eba ona.
Iba to-to-to. Ase.
Не уверен что все правильно, но все же...
Вы поняли не совсем так вопрос об Эшу и Элегуа. В религии Ориша - Ифа есть Элегуа и есть Эшу. Чтобы не очень растянуть ответ, вам скажу, что Элегуа вручают Ориша инициированные, а Эшу вручают Бабалаво, вижу, что АVА уже вам говорил об этом. Эшу – это божество Ифа, а Одара – это одна из его дорог. У Элегуа тоже есть свои дороги…. Эшу, так как божество Ифа, не идет в Ори, Элегуа может идти в Ори человека… Это одно и то же божество, но в зависимости от того, делают его в Ориша или Ифа, происходят изменения. Об этой теме можно очень долго говорить, но чтобы понять правильно, надо быть инициированным.

Сантерия - это тоже религия Ориша – Ифа из Африки, только на Кубе слились разные линии Йоруба, что не произошло в Африке. Также существует некий синкретизм в Сантерии в связи с тем, что Колонизаторы запрещали рабам обожать своих Ориша и рабы, чтобы иметь доступ к храмам для обожания своих Ориш, начали ходить в католические церкви и синкретизировать Ориша с католическими святыми, но внутри они всегда думали о своих Ориша. На Кубе тоже было слияние других культур из Африки как культура Банту, которая тоже играла очень большую роль в образовании Сантерии, также есть элементы спиритизма… Но что касается Ориша – Ифа, что на Кубе, что в Африке одинаковые Ориша и много сходного и только некоторые неучи Ориша – Ифа ищут отличия, когда на самом деле больше сходства, чем отличий. Учтите эти факторы и не давайте себя обмануть, мошенников много.

Это Орики (молитвы) для Эшу Одара (божественный посланник трансформации), чтобы вознести молитвы к Олоддумаре (Богу). Орики существуют много для Эшу Одара, и вообще для Эшу, и употребляют их для разных случаев, но этот материал имеет ценность для жрецов, для использования в своих ритуалах и церемониях, понять их трудно вам будет.
Текстовый перевод c испанского:
"Уважение для Эшу Одара, сильный человек барабана, он тот, который дает знания, чтобы трансформировать. Змея, которая бросает огонь с небес, король, который живет в доме Кету. Мы его вызываем по своими мощными именами. Мужчина великого тумана, вы нас ориентируете, чтобы мы могли встретить свет. Человек, который открывает дороги небес. Я всегда буду уважать вас. Аше".
Вкратце вам скажу смысл этих орики: Эшу называют человека, играющего на барабане, потому что с помощью барабана передаются на небеса к богу (Олоддумаре) все послания. Поэтому тот, кто владеет барабаном, может связаться с богом. Также поэтому всегда сразу после Ориша инициации играют священные барабаны для Ориша, чтобы Олоддумаре принял инициацию вновь инициированного (без барабана человек считается непризнанным на небесах). Эшу был единственным, кто спустился на Землю со всеми Оду, и отвечает за передачу послания Орунмилы для Олоддумаре (поэтому он всегда во главе опон – доска Ифа). Он имеет свойство трансформировать жизнь людей как в лучшую сторону, так в худщую и все зависит от того, как мы будем с ним налаживать контакт и наше поведение. Поэтому здесь в орики говорится, что из-за змей человек может быть наказан с небес. Змея у Йоруба ассоциируется с существом, которое ползает зигзагообразно и отображает непостоянство человека на протяжении жизни… У Эшу много имен (или дорог) и вызывают его для общения с Олоддумаре. С помощью него находят «среди тумана свет в жизни» и получаем благословление Олоддумаре…. Смысл орики в этом.
С уважением,
Awo ni Orumial Osa Oddi.
Ответить с цитированием
11 пользователя(ей) сказали cпасибо: