На любые индуистские мантры нужна специальная внутрисампрадайная передача от гуруджи. Это первое.
Второе, самое главное, для полноценной декламаций мантр хинду нужно иметь врожденный статус двиджати, быть внутри одной из тех высших варн, быть индусом, наследственным брамином, кшатрием либо вайшьей, еще нужно с детства учить санскрит.
Шудры выполняют садханы без декламации мантр, молча, а если мантру таки дают, то она подвергается значительным изменениям. Из нее убирается либо заменяется пранава (слог ОМ), огненные слоги СВА-ХА и некоторые другие слоги. Шудрянские мантры просто выглядят иначе. Также бывает, что вместо санскритских мантр шудрам дают искаженные мантры, на пракритах. Они тоже сильно отличаются от канонических санскритских.
Млеччхи (все внешние для Индии народы) вообще мантр не получают и не декламируют, таковы требования многих шастр, большинства существующих сампрадай индуизма. Максимально доступное для млеччхи - это нама смарана, декламация одного из избранных имен иштадэва. Она отличается от мантра джапы и передача на нее толком не требуется.
Таковы правила традиционного индуизма. Их нарушают только в совсем уж новоиспеченных сампрадаях (рамананди, натхи, вирашайва, гаудия и пр.), а также всевозможных коммерческих неоиндуистских матхах, организациях, сектах (рамакришна, исккон и пр.).
|