Kiambote!
Я согласен практически со всеми примечаниями Hijo de Lwa. Действительно, надо различать Sanse и Доминиканское Воду и нельзя утверждать полную тождественность вещей религии Конго и вещей религии Воду.
Насчет "мытья головы" я думаю что авторы использующие это название (для именования ритуала инициации в целом) делают это расширяя использование термина и прилагая указание на часть ритуала к процессу инициации целиком. Это в общем способно вызвать путаницу и потому не совсем удачно.
Относительно "трех пантеонов" мы начали обсуждение на Шепоте Каури, но я согласен с тем, что деление на три пантеона можно назвать наиболее распространенным.
Эрнесто.
|