Мистическая Африка

Мистическая Африка (http://yoruba.su/index.php)
-   Африканское Традиционное Ифа (http://yoruba.su/forumdisplay.php?f=9)
-   -   Выбор Ориша (?) (http://yoruba.su/showthread.php?t=325)

Max. 08.02.2011 09:33

Выбор Ориша (?)
 
Четырнадцатая Заповедь Ифа гласит: "Ты выбираешь свою судьбу и Хранителя Ориша".

Когда рождается ребенок, родители советуются с жрецом традиции, или Бабалао, который определяет, какие Ориша покровительствуют новорожденному и каким путем ему предстоит следовать.
Взрослые йоруба обычно почитают несколько Ориша.

Возникает справедливый вопрос,
любой человек сам себе может выбрать Ориша - будучи уже взрослым?
или человеку предначертан конкретный Ориша строго по рождению и выявить его можно только через индивидуальное предсказание?

RAIPOL 08.02.2011 10:03

Человек не выбирает Ориша, это Ориша выбирают его.Головной Ориша определяется через предсказание Babalawo!

AVA 08.02.2011 10:45

Человек, совершает выбор судьбы и Ори (головы), содержащей судьбу, будучи еще на небесах, до рождения... каждой голове соответствует какой-то Ориша и аче/аше... когда человек выбрал голову, то не всегда оказывается, что голова качественно выполнена и верно обожжена престарелым горшечником Аджала Мопин (ипостась Ориша Обатала), который лепит Ори из глины (Нана Буруку), которую нашел Ику (смерть), согласно отдельным точкам зрения... потому, проходя по дороге на землю, на которой всегда идет дождь (это метафора, говорящая о процессе рождения - когда отходят воды у рожениц), головы портятся - человек родившись забывает свою жизнь до рождения, потому если не обратиться к бабалаво и не последовать советам ифа, которые напоминают человеку о его выборе - можно плутать всю жизнь...

Бабалаво во время церемонии Ово Ифа Окан (одна рука Ифа) или Шефа, спрашивает у Орунмилы и тот указывает на выбранную человеком на небесах судьбу, голову и соответствующий ей Ориша... потому, как правильно указал Raipol, человек родившись уже не выбирает Ориша, ибо это он сделал прежде... выходит, что Ориша, стараясь направить своего ребенка на правильный путь, толкает его на верный путь и "выбирает" человека...

здесь написано подробнее - тынц, еще один тынц и третий тынц

Ariandes Pedro 08.02.2011 10:49

Человек, совершает выбор судьбы и Ори (головы), содержащей судьбу, будучи еще на небесах, до рождения... каждой голове соответствует какой-то Ориша и аче/аше...

- Точно! Действительно написаное про "выбор" можно понять несколько двояко.

Max. 08.02.2011 11:26

Про необходимость Инициации я прекрасно понимаю,
а как быть с тем, что взрослые Йоруба как правило почитают не только своего Ориша - но и других ... ?
Ведь если следовать этой логике до конца - тогда такая практика (почитание "не своего" Ориша) уже должна попадать под негласные запреты ... ?

AVA 08.02.2011 11:47

Цитата:

Сообщение от Max. (Сообщение 1317)
Про необходимость Инициации я прекрасно понимаю,
а как быть с тем, что взрослые Йоруба как правило почитают не только своего Ориша - но и других ... ?
Ведь если следовать этой логике до конца - тогда такая практика (почитание "не своего" Ориша) уже должен попадать под негласные запреты ... ?

я дал вам ссылку на статью о необходимости инициации только с той целью, чтобы вы прочитали в ней более подробно ответ на свой вопрос о "выборе" ориша... в этой статье есть упоминания о вашем вопросе...

все ориша связаны друг с другом, существует огромное количество мифов (итан/патаки), говорящих о связи и взаимодействии энергий ориша друг с другом... по сути все ориша - это разные ипостаси одного и того же Единого БОГА... просто в разных его проявлениях...

почитать человек может кого угодно - нет никакой логики запрещающей это, более того человек почитает и работает с множеством ориша сразу, но существует один головной ориша - он усаживается в Ори, на церемонии инициации в этого ориша... и никакой другой ориша, кроме головного не может быть усажен в Ори... На Кубе и в Южной Америке одной голове соответствует один головной ориша, усаженный туда, в Африке бывает, что усаживают несколько Ориша в одну голову... это разные точки зрения, соответствующие разным регионам и линиям Ифа-Ориша разных традиций...

логика усаживания одного ориша состоит в том, что конкретное ори человека имеет в качестве своей энергии - аше близкое к конкретному ориша (это проявляется, например, в темпераменте человека, близком к темпераменту этого ориша), потому усаживать нужно именно тот самый ориша... иначе могут быть последствия, вплоть до сумасшествия...

в Африке, логика усаживания в голову нескольких ориша заключается в том, что несмотря на то, что конкретное ори проявляет конкретную энергию аше какого-то одного ориша, помимо этого это ори содержит, хоть и в меньшей степени, аше и всех других ориша... потому "полностью" усадить могут несколько ориша...

однако, что важно, по моим источникам, даже в этом случае только один из усаженных в голову ориша является по сути "полностью усаженным" и доминирующим... опять же, по причине избежания негативных последствий неверного усаживания не того ориша в голову...

на Кубе и в Южной Америке, даже если усажен в голову один ориша, вместе с ним человек получает и других ориша, близких к усаженному, с которыми работает также... секреты спрятаны в мифах и историях об этих оришах...


Текущее время: 15:34. Часовой пояс GMT +3.

Powered by vBulletin® Version 6.0.5
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot