Мистическая Африка

Мистическая Африка (http://yoruba.su/index.php)
-   Афрокубинское Традиционное Ифа (http://yoruba.su/forumdisplay.php?f=2)
-   -   Посвящение (http://yoruba.su/showthread.php?t=449)

Smertich 03.05.2011 20:26

Это ваша судьба и жизнь!Если вы так уверенные в это то работайте.

барабашка 03.05.2011 20:34

У всех прошедших самоинициацию один и тот же недуг: "Меня посвятили духи, следовательно, те кто прошел инициации от реально работающих жрецов, потратили зря свое время и деньги ". От сюда вопрос, зачем вам форум тех, кто прошел реальные инициации??? если Вам все говорят духи, вот у них и спросите ответы на свои вопросы.

RAIPOL 03.05.2011 21:48

На начальном этапе все думают что инициация не нужна,но со временем начинаешь понимать как ошибался...Возможно у вас что то даже и будет получаться на практике,но в конце концов вы либо''наломаете дров" и бросите свои рискованные эксперименты либо"дозреете"до инициации,если это конечно ваш путь...Я тоже раньше думал как вы....

Awo Ifadahunsi Eniorisan 03.05.2011 22:42

Цитата:

Сообщение от aabbiel (Сообщение 2260)
Мне повезло.Год-два назад на одном из сайтов Вуду я увидел старую фотографию основателя какого-то направления Вуду.Я рассматривал этого мага,он мне даже понравился,благообразный такой старичек.Ночью ко мне пришли духи Лоа,и провели инициацию.

Я тоже раньше думал, что это я выбираю путь, как оказалось, путь выбрал меня. И как многие новички, проводил обряды самоинициирования, и на перекрестке, и в бане и на кладбище, и практиковал то, что было доступно, пока меня лбом не столкнули с одним человеком, который изменил мое представление о многих вещах, и волею случая мне посчастливилось пройти свои инициации. Этот путь не для всех, самодисциплина, самоотдача, работа над собой постоянная, наблюдения за окружающим миром, процессами и силами, которые стоят за происходящими событиями, все это не для слабых умов. Как оно будет в вашем случае, покажет время.

водун 04.05.2011 00:51

то что описал автор статьи очень смахивает на описание шаманских переживаний у бурят и алтайцев и тд. насчет самоинициации однозначно это самообман, духи могли вам указать вектор и дать знак идти в традицию -через хранителя традиции -жреца! кстати мило регард упоминает в своей книге вуду схожие моменты когда духи вынуждают гаитянина взять ассон, но он все равно должен потом идти к бокору или хунгану.

aabbiel 04.05.2011 09:19

Благодарю всех за пояснения.
Вполне возможно это так и есть.Хотя ощущения при данной инициации были очень не приятными.Хотя фиг его знает...я в этой традиции полный ноль пока:).
Меня спрашивали про источник моих знаний-это ШМА-(Школа магии "Атлантида").

барабашка 13.05.2011 10:19

Сегодня копаясь в ассортименте одной из ботаник, нашел DVD по дилогуну, в приложении было описание этого DVD и в конце этого приложения капслогом написано следующее: "ПОМНИ , ЧТО ЛУЧШЕЕ ПРЕПОДАВАНИЕ БУДЕТ ВСЕГДА ПРЕПОДАВАНИЕМ ТВОИХ КРЕСТНЫХ!!!"

Марат 13.05.2011 20:15

Приветствую всех. У меня тут вопрос возник к автору статьи. Пришли лоа и выжгли глаза кислотой... Как было определено,что это - именно инициация? На основании чего было сделано это заключение?

Bokor333 16.05.2013 17:12

Полномочия по ступеням
 
Подскажите, пожалуйста, какими полномочиями обладают инициированные в Сантерию по ступеням? Например - посвященный в Эгунгун-только занимается приношением эгунам и не может приносить жертвы Оришас? И т.д. Посвященный в ступень воинов что может делать? С какого уровня посвященный может заниматься животными жертвоприношениями? С какого уровня посвященный считается Сантеро и может быть посвятителем в традицию. И, наконец, кто такой крестный? Это я бы хотел узнать до инициации, если возможно.

барабашка 17.05.2013 10:01

Цитата:

Сообщение от Bokor333 (Сообщение 4550)
Подскажите, пожалуйста, какими полномочиями обладают инициированные в Сантерию по ступеням? Например - посвященный в Эгунгун-только занимается приношением эгунам и не может приносить жертвы Оришас? И т.д. Посвященный в ступень воинов что может делать? С какого уровня посвященный может заниматься животными жертвоприношениями? С какого уровня посвященный считается Сантеро и может быть посвятителем в традицию. И, наконец, кто такой крестный? Это я бы хотел узнать до инициации, если возможно.

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Обычная таблица"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> Прежде всего следует разобраться с терминологией есть два основных направления нашей религии Регла де Оча (Сантерия) и Ифа. В посвящении в каждую ступень присутствуют и принимают участие крестный и крестная, они являются отцом и матерью в религии.
Первая ступень в нашем доме это вручение Воинов (Эшу, Ошосси, Оггун, Осун) и горшка Эггун. Культ Эгунгун не сохранился на Кубе, поэтому вы в нем работать не будите. Получивший Воинов становится Аборишей, он может обслуживать их, давать оби (во многих домах этого не разрешают), давать аддиму и делать простые работы для достижения своих целей. С горшком Эггунов все аналогично.
Вторая ступень, прохождение церемонии Авофака (для мужчин) и Кофа (для женщин) это начальная церемония входа в Ифа, она так же необходима для продвижения по пути в Оча, на ней в ходе Ита предсказания определяется головной Ориша и дальнейший путь в религии.
После церемонии Авофака становится возможной, прохождение церемонии Кариоча. Если есть дорога в Пало, до этой церемонии проходят церемонию Райямиенто. В ходе церемонии Кариоча инициируемому усаживают на голову его головного Ориша, а так же вручают других Ориша и проводят Ита предсказания с рекомендациями на всю жизнь. После прохождения этой церемонии и прохождения года Ийяво, инициируемый становится Олоришей (Сантеро). Он уже может делать работы и кормить своих Ориша с кровью. После этого есть два пути путь в Регла де Оча (Сантерию) и Ифа.
Если выбрали первый путь, после должного обучения, вы сможете вручать некоторые святыни своим крестникам и становитесь Бабалоришей. Если выбрали путь Ифа, то становитесь Бабалао. Каждый жрец имеет свои возможности и полномочия.
Хочу сразу предостеречь что это религия !!! а не колдовство, хотя и элементы колдовства здесь присутствуют, посвященный помимо прав получает и обязанности перед своими Ориша, просто так подколдовывать для своего блага не получится, Ориша будут многое требовать и от вас для себя, придется многим пожертвовать, после некоторых церемоний у инициированных может кардинально поменяться жизнь, многие проходят через ломки + очень много информации придется искать самому, из-за отсутствия возможности постоянно находиться рядом со своим крестным.
Это все в общих чертах, за более подробными разъяснениями обратитесь к нашему Олуо.


Текущее время: 19:16. Часовой пояс GMT +3.

Powered by vBulletin® Version 6.0.5
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot