Жертвоприношение - матах
 

Я живу в Армении, христианской стране, но у нас ритуал жертвоприношений сохранился, называется "матАх". Однако это не массовый ритуал, а личный. Обычно совершается в честь какого-то важного события, особенно связанного с опасностью. Напр, человек может обещать, совершить матах, если выздоровеет.
Жертва освящается священником, вернее священник освящает соль, щепотку которой скармливают жертвенному животному. Стандарт - голубь (их не убивают, а делают небольшой надрез на лапке, достаточно капельки крови), петух (любого цвета) или баран. Обычно этот ритуал предполагает большое застолье, кроме того, жертвенное мясо должно быть роздано в "7 мест", то есть семи людям.
Я обычно делаю несколько раз в году - петуха. Дожидаюсь пока при мне его прирежут и оставляю им же (это обычно обслуга церкви). Речь как правило идет о здоровье или жизни. В общем, серьезная должна быть причина.
Иначе говоря я сама не режу и не освящаю. Священник спрашивает: "зачем делаете?". Я отвечаю, скажем "за здоровье NN" и он освящает соль вкладывая в молитву имя NN. В конце он говорит: "Да будет жертва принята", оставляю ему какую-то сумму (небольшую).
Я знаю, что в православии этого ритуала нет. Но ведь и у нас освящают не животное, не инструменты, а соль. Животное вообще не вносят в церковь. Потому не вижу причин, почему нельзя попросить священника освятить соль на здоровье NN, а остальной ритуал уже сделать самому. Открывают насильно клюв петуха и впихивают в него щепотку соли, потом перерезают горло. Можно кому-то заплатить немного, чтобы не делать самому. Дальше оставляешь птицу и уходишь, пусть сами ощиплют и съедят. Но можете все сделать сами, только некоторое количество мяса надо раздать.

Часто этой жертвенной кровью пальцем наносят крест на лоб тому, за кого жертва принесена, через некоторое время можно смыть. Но я не делаю, это не обязательно.
Остальную соль можно и нужно использовать дома как обычную. Никак не помешает.
У меня дома обычно освященная соль, когда заканчивается покупаю еще пакет и несу освящать (без матаха).
P.S. Все это очень упростится, если есть знакомый священник. Он, кстати, может присутствовать при самом жертвоприношении и освящать соль прямо на месте. У нас во дворе многих церквей есть специальные помещения, открытые глубокие ниши, где совершается матах.

Очень интересный атавизм прижившийся в христианстве...
Думаю, без сомнения, многим будет интересна подобная информация (наверняка вне пределов московского патриархата сохранилось много подобных пережитков), если есть возможность, осветите в этой ветке еще подобные моменты.

я тоже вчера заинтересовавшись этим "матахом" изучал, что пишет Вики по теме... интересный материал имхо...

это кажется вообще в отдельную тему можно оформлять...

Aragin, какие еще интересные особенности вашей христианской церкви в наличие?

Интересно, я вот только что прочла то, что есть в Вики.
Конечно, авторы, видимо церковники, пытаются переосмыслить акт жертвоприношения, как акт благотворительности :D
Это такая церковная политика, наверно, верная, если не можешь победить язычество "переформатируй" его.
Зимой, обычно в начале февраля у нас отмечается Терендез, типа Масленицы, но в его основе очищение огнем. Разжигаются костры во дворах, в том числе и перед церковью и через них надо перепрыгнуть. Считается что это для молодых особенно молодоженов, если перепрыгнуть взявшись за руки то брак будет удачным. Но в принципе может прыгать кто угодно.
Изначально праздник языческий, но сейчас церковь его "переформатировала" и огонь освящается священником.

А летом отмечается Вардавар - изначально это праздник в честь Астхик (Венеры), еще в начале 90-х помню по телевизору попы призывали его не отмечать, но это очень прочная традиция, сейчас они успокоились. В этот день, понятно что не случайно, отмечается Пеображение Господне

На практике - это выливается во всеобщее обливание водой. Причем могут открыть дверь маршрутки и вылить ведро воды. Я однажды сидела в опере мокрая до нитки - облили прямо у входа.
Достается всем, но тех, кто постарше все же щадят :)
Вардавар отмечается в одно из воскресений в июле. В этом году 7 июля
Выглядит это так

так водой в тайланде на новый год обливают... еще белым тальком мажут... но то в новый год!

Что касается матаха.
Армяне вообще очень практичны. У нас даже религиозность какая-то вполне приземленная, есть, конечно, фанатики, но их не много.
А имею в виду я то, что матах всегда совершается по обету.
Типа "Ты, Господи, сначала выполни мою просьбу, а за мной не заржавеет" :D Но считается, что если уж обещал - то сделать надо обязательно.
Это только я и несколько моих знакомых делаем матах ДО, а не после события. Как, собственно и должно быть.
Как я понимаю - смысл вовсе не в благотворительности, конечно, а в том что жизнь - за жизнь. И потому я никогда не делаю матах для решения каких-то социальных вопросов, а только по здоровью и и жизненным показателям.
А начала я это практиковать, когда сильно заболел мой любимый волнистый попугайчик Ягоши - ручной и говорящий. Он угасал у меня на руках и от него отказались все ветеринары. До сих пор точно не знаю, то ли воспаление легких (любил купаться под краном), то ли воспаление пищевода, во всяком случае он совсем не мог есть и все время сидел на грелке - мерз. Чего я только не делала! Но было понятно, что счет идет на дни.
И тогда я увидела странную комбинацию в гороскопе Точку Смерти+ Северный узел + Фортуну. Я решила, что это матах. Купила молодого петуха, пачку соли и пошла в церковь, благо рядом. Поскольку за животных матаха не делают, я сделала иначе: я торжественно нарекла петуха именем Ягоши.
Ну и сделала матах по всем правилам. Отмечу, что было это может через день-два после Рождества (у нас Рождество 6 января). И мой попугайчик стал приходить в себя. Он не выздоровел, но ему стало лучше.
Прошел год. Утром 6 января я просыпаюсь иду выпускать Ягоши из клетки, смотрю - а он лежит со свернутой шеей. У клетки были широкие прутья и он часто просовывал в них голову. Видно как-то неправильно дернул и погиб. Фактически так же как тот петух - от повреждения шеи.
С тех пор я поняла, что действие матаха -1 год. Позже с моей подачи моя подруга делала матах для своего умирающего отца и это тоже дало ему год жизни. Должна сказать, что Ягоши и отец подруги не выздоровели - а просто прожили один год больными.
Но есть еще один аспект: матах - это очень хорошая защита, она не отражает опасность а фактически реализует ее через жертву.