Мистическая Африка

Мистическая Африка (http://yoruba.su/index.php)
-   Афрокубинское Традиционное Ифа (http://yoruba.su/forumdisplay.php?f=2)
-   -   Воппрос о Abiku (http://yoruba.su/showthread.php?t=157)

Aiku 05.08.2009 01:43

Здравствуйте, форумчане!
У меня 2 вопроса.
1) Как идентифицировать детей Abiku оракулом опеле (ответ кинуть на да /нет не принимается) и как их "лечить"?
2) Вопрос непосредственно к Аво Орунмила ни Оса'Ди: есть ли в Кубинской Ифа космологии понятие Абику, если есть то как их "лечат" на Кубе.

Я читал что там делают эбо. Просто не написано как делать и как индетифицировать.

John Doe 05.08.2009 11:20

Понятие детей Aбиku, конечно, тоже существует в Ифа диаспоре.
Аbнkъ означает :
A = мы; Bi = рождение; Ku = умирать, т.е. «мы родились, чтобы умиреть».
Это дети, которые умирают рано, новорожденные или в маленьком возрасте до 12 лет, без понятных врачам причин. Их душа приходит на землю еще раз в другом ребенке, который рождается и опять умирает и цикл повторяется. Это духи детей, которые живут в обществе в Орун (на небесах) и имеют пакт среди всех Абику и с Onibode Orun –хранителем небесных ворот, что они должны вернуться опять в Орун . Говорят легенды, что раньше отрезали кусочек уха или пальца детям, которые рано умирали по неизвестным причинам и, таким образом, узнавали о его новом приходе на землю. Бабалао их изображают в виде 8 маленьких деревянных статуэток, 6 – это Aбиku и имеют свои названия и 2 это Ивейс. Дети Aбиku постоянно плачут и в их домах постоянно очень тяжелая атмосфера, они очень худые и, хотя много едят, не полнеют, так как абику съедает все за него. Поэтому надо вовремя делать определенные ритуалы, чтобы удержать этих детей на земле. Для этого Бабалао во время атефа смотрят по Оду Ифа, является ли ребенок Aбиku или носит ли беременная женщина такого ребенка. Основные Оду, которые говорят об этом, это:
1) Otrupon melli, Otrupon Yeku, Otrupon Ogunda. Здесь надо быть осторожно с детьми Абику, иначе они возвращаются на небеса.
2) Iroso Umbo, Здесь с помощью подношения можно удержать ребенка Абику на Земле.
3) Оche Omoluo. Здесь рождаются способы удержания Абику на Земле.
4) Оgbefun. Здесь Абику остается на Земле.
5) Otura Osa. Главенство Абику.
6) Oddi melli. Сыновья Орунмила остаются на Земле после 16 раз как родились.
7) Оfun Juani. Впервые дети Абику прибыли на Землю.
8) Irete Irosun. Разрешают детям Абику остаться на Земле.
9) Obbara Iroso. Рождение общества Абику.
Хотя есть другие Оду, которые тоже говорят о возможности принадлежности ребенка к Абику. В основном всех детей Абику можно удержать на Земле, если вовремя узнать об этом и сделать соответствующие ритуалы очистки от этих духов. Существуют специальные травы именно для этого, с которыми надо делать ритуал. Вкратце, на Опон Ифа произносятся определенные Оду Ифа, определенные Орики для этих секретных трав и затем приготавливается Омиеро, с которым должны помыть ребенка и очистить его этими травами и отдельно надо сделать соответствующий Эбо Оду ребенка. В этом Эбо кормят атрибут – металлическая цепь, которую моют в омиеро и кормят в эбо и одевают после этого на правой ноге ребенка. Эту цепь одевают на всю жизнь и никогда нельзя снимать, так как это то, что будет удерживать его на Земле. За ребенком надо следить и если необходимо, повторять или делать другие ритуалы. Есть еще другие способы и ритуалы как Паралдо, Опаралдо, Замена жизни, Кормления тени человека, Кормление земли и многие другие и все будет зависеть от конкретных ситуаций и случаях для конкретного человека и только Орунмила скажет, что надо делать. Но это уже не тема для открытых форумов, а для обсуждения среди Бабалао.
С уважением,
Awo ni Orumila Osa oddi..

Aiku 06.08.2009 01:23

Спасибо за развернутый ответ, хотя если честно сказать половина его мне была известна, но все таки самое главное что я хотел узнать Вы мне прояснили,за что modupe opolopo.
Дополню его своей информацией на ваш суд
Существует много типов Абику, которые можно условно разделить на 2 больших вида: те которые принадлежать к небесному сообществу и те которые не пренадлежат.
К первому типу относятся подвиды которые грубо говоря " ради смеха" прибыли на землю чтоб получить удовольстиве от жизни на короткий срок, выполнить какоето задание, либо прибыли из за неприязни к какомуто роду, семье, человеку
Ко второму виду относятся абику которые были вызваны Эшу, Адже или другими "внешними силами" которые не влзлюбили данную семью.
Работа с этими 2 мя видами как я понимаю разнится, так как они имеют координально разный характер происхождения.
Работа с браслетом на мой взгляд предназначена для работы с абику которые принадлежат к небесному сообществу, так как эбо выманивает на время абику из тела ребенка, а барслет в это время одевается чтоб отпугивать его(их) чтоб он не зашел обратно в тело.
Со вторым видом, как я понял, можно работать воздействуя непосредственно на те силы(Эшу, Адже) которые вызвали эту проблему(абику).

На счет возраста 12 лет. Я читал что браслет можно снимать после полового созревания ребенка, так как он уже не является ребенком и не может быть абику по определению, а это как раз и те 12 лет возраста что вы сказали.

Надеюсь Вы тоже узнали чтото новое от меня, как я от Вас

John Doe 06.08.2009 03:33

Спасибо Aiku, конечно, всегда есть что-то новое и инфо об этой теме много и разной. Самое главное это определить вовремя с помощью Орунмила это явление и вовремя принять верное решение. У нас на Кубе если родился Абику, то носят всю жизнь цепь, как защиту. Считается, что люди, которые изгнали Абику подвержены всегда к их мести. Легенд и инфо очень много....

Aiku 06.08.2009 14:22

Скажите пожалуйста, Абику можно определить простым Дафа, либо эта проблема определяется только на эсентае?
С ув.

John Doe 06.08.2009 17:54

Не обязательно на церемонию асентате, ведь многие ее не проходят. Многие приходят к Орунмила, когда начинаются проблемы со здоровьем, когда врачи бессыльны... и не обязательно после рожденя ребенка. Также это можно определить до рождения ребенка при консультации беременной маме. Это можно определить в любой момент жизни с помощью Орунмила и только он скажет, что делать в каждой конкретной ситуации.

Aiku 06.08.2009 23:09

Модупе

Awo Ifadahunsi Eniorisan 08.03.2011 15:36

Цитата:

Сообщение от Aiku (Сообщение 704)
Здравствуйте, форумчане!
У меня 2 вопроса.
1) Как идентифицировать детей Abiku оракулом опеле (ответ кинуть на да /нет не принимается) и как их "лечить"?
2) Вопрос непосредственно к Аво Орунмила ни Оса'Ди: есть ли в Кубинской Ифа космологии понятие Абику, если есть то как их "лечат" на Кубе.

Я читал что там делают эбо. Просто не написано как делать и как индетифицировать.

С позиции традиционной Ифа все выясняется в течении первой недели рождения ребенка, проведя для него соответствующую церемонию - esentaye. Если в пришедшем Оду говориться о недолгой жизни ребенка (а диапазон такой жизни колеблется от рождения и до совершеннолетия), то Бабалаво предложит эбо обозначенное в Оду, чтобы исправить судьбу ребенка. Так же, потенциальных детей abiku выявляют на инициациях, например Итефа. Инициированному приходит Оду, которое затрагивает все сферы его жизнь включая и детей. Если в Оду будет сказано что у этого человека могут быть рожденные дети, которые станут abiku, то делается эбо, чтобы изменить это еще до рождения или зачатия ребенка.


Текущее время: 15:26. Часовой пояс GMT +3.

Powered by vBulletin® Version 6.0.5
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot