Мистическая Африка

Мистическая Африка (http://yoruba.su/index.php)
-   Eggun/Эггун (http://yoruba.su/forumdisplay.php?f=24)
-   -   Роль женщины в культе Eggun (http://yoruba.su/showthread.php?t=883)

Ifa Oma 01.04.2018 14:23

Роль женщины в культе Eggun
 
Роль женщины в культе Eggun

Сегодня мы расскажем, почему женщина, несмотря на свою важную роль в кубинской сантерии не принимает участия в культе Eggun. Даже будучи жрицей Osha, женщине не может быть вручена святыня Eggun – Ikoko Eggun.

Вот, как о возникновении этого запрета рассказывается в Patakin (священной истории) Oddun Irete Iwori:

В Земле Eru Eggun, каждая деревня имела дом предназначенный для того, чтобы давать подношения для Старших Eggun. К этому дому подношений, имел доступ только Iworo Agba omo Okuni (жрец, чье имя переводится как «Старший ребенок Мужчины»). Его обязанности заключались в том, чтобы заботиться об этом месте, вовремя давать и убирать подношения и обслуживать статуи Духов Предков, которые имели весьма устрашающий вид. Из-за чего остальные, особенно женщины, побаивались находиться в этом месте, оставляя эту привилегию для специально подготовленных жрецов.

В одной деревне жила девушка по имени Yokan omo Oshun. Она с самых ранних лет была очарована и заинтригована этим местом. Ей было очень любопытно, что же находится внутри. Однажды улучив момент, когда Iworo не было на месте, девушка пробралась внутрь дома. Увидев статуи Eggun, она упала без сознания под давлением силы Eggun. Нашедшие ее жрецы в течение девяти дней проводили различные ритуалы, чтобы привести ее в сознание и изгнать дух, который захватил ее сознание. На девятый день была проведена церемония «alos», входе которой Orisa Oddua вошел в голову Iworo Agba omo Okuni и провел ритуал с двумя eyele (голубями), которыми он кормил Inle Oguere (Земля) с головы девушки, читая молитву для изгнания духа:

Icoguede laberu unlo dide diede ori dedeo!

И тот час же, девушка по имени Yokan очнулась от своего сна. Увидев это, довольный Orisa Oddua сказал:

Пока мир будет существовать ни одна женщина не сможет видеть ритуалы Eggun и Oddua! Я послал искать awo ofun yere, который был awo земли ere eggun, и я приказываю ему! Он будет подносить akuko и eyele для Eggun! В день, когда я пришел с irete yero, я повелеваю, что только iworo, а так же iworo agba посвященные в секреты orun, могут подходить и обслуживать bogbo eggun со спокойствием и безопасностью, для себя.

С тех самых пор все женщины должны поворачивать свои лица, когда дается obi для Eggun.

Примечание: когда в доме osha нет awo или iworo, но требуется дать obi для Eggun, их может дать iyalosha (сантера – женщина жрица Osha). Однако она должна наклонить лицо и отвернуться от святыни Eggun, чтобы не нарушить завет Orisa Oddua.

Ifa Oma 07.04.2018 18:24

Неожиданное продолжение получила наша недавняя статья о роли женщины в культе Eggun в кубинской диаспоре. Некие невежды выразили свое категоричное не согласие с представленным нами описанием традиции Osha. Так, что нам придется немного пояснить ситуацию, чтобы не возникало сомнений относительно сути вопроса.

В кубинской диаспоре, среди малообразованных SANTERO, бытует мнение что культ Eggun предназначен небесами исключительно для МУЖЧИН. Откровенный сексизм их высказываний объясняется общей закомплексованностью, из-за собственной, сравнительно не высокой, статусности внутри культа Osha, по сравнению с женщинами. Мы уже писали ранее, что SANTERIA, преимущественно женская религия. Ибо женщине в ней отведена ключевая роль.

Чтобы развеять дымку из их велеречивого словоблудия, можно процитировать стих oddun Ògúndáketè:

Bi ao ba puro,
mimu li ojo i mu sorosoro.
Bi ao ba so otito ara a ro'ni pesepese.
Oju korokoro kiiri ojukorokoro i puro.
A difa fun Ogun.
Ogun nlo se awo Iyalode ni popo.
Gbogbo awon obirin nfi iya je awon okunrin.
Won niki Ogun ru:
Akete, aja, egbaaje owo (ati ohun ogberi ko mo die).
O gbo o ru.
Lati igba naa ni awo Egungun ati awo miran ti bere tii
won imaafi aso bo oju, ori tabi gbogbo ara.
Awon obirin liotini awo maa ni ikawo won ri,
won a maafi hale mo okunrin,
awon obirin nigbanaa kiigboran si okunrin lenu tobee.
Awon okunrin paapaa Ogun si wa mu ona awo
ti o daraju ti awon obirin lo wa.

Если мы хотим лгать, мы будем взволнованы.
Если мы хотим говорить правду, мы будем спокойны.
Мы не можем обманывать друг друга лицом к лицу.
Предсказывал Ifa для Ogun,
который собирался выполнить ритуалы,
разработанные Iyalode на улицах.
Все женщины наказывали всех мужчин.
Ogun было сказано предложить шляпу, собаку, 14 сотен ракушек каури
и некоторые другие вещи, неизвестные непосвященным.
Он слышал и совершил жертвоприношение.
После этого началось сокрытие тайн Egungun и других культов: их лиц, голов и тел.
Женщины были назначены хранителями этих тайн.
Они пугали некоторых мужчин, но и подчинялись им.
Мужчины, особенно Ogun, нашли путь, который отличался от женского.


Этот стих иллюстрирует, то что изначально культ Egungun был по большей части женским, и лишь сравнительно недавно (по меркам Ifa), мужчины узурпировали его для себя. Однако и по сей день в Африке женщина может получить святыню Isan Egungun. Да и на Кубе лучшие спиритисты-муэртеро, как правило женщины.

Для тех же, кто апеллирует к испаноязычным источникам, дадим ссылку на oddun Iretè'wòri из "TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA", где черным по белому, написано следующее:

Nota: cuando en una casa de osha no hay awo o iworo en el momento de dar obi a eggun lo puede dar una iyalosha mayor, pero al darlo tiene que virar la cara y hacerlo de espalda para no romper lo que oduduwa mando en la tierra de erun eggun.a los eggun no se le puede dar las cosas, adimuses en el baño ya que si no hay igbodun, se le da en el caño o sino en un rincon de la cocina.


Текущее время: 08:25. Часовой пояс GMT +3.

Powered by vBulletin® Version 6.0.5
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot