Мистическая Африка - Жрецы Ифа Ориша в Кубинской традиции

Ibboru, Iboya, Iboshiche!
Тема очень объемная и включает в себя многие аспекты, которые непросто поместить и объяснить одной статьей. Для этого надо объяснить аспекты Ифа диаспоры. Религия Ифа-Оча на Кубе обобщенно называется Сантерия, от слова Санто – Святой и это связано с тем, что со времен колонии считалось, что религия, привезенная африканскими рабами, являлась языческой. Из-за этой дискриминации произошёл синкретизм африканских Богов со Святыми христианской церкви. В религии Оча-Ифа нет запрета к принадлежности и практике той или иной религии одновременно. Оттуда и происходит, что в религии Кубы помимо Ифа, Оча и католицизма существует также влияние религии Конго, Пало Майомбе, так как рабы в основном привезли на Кубу из Нигерии и Конго, а сами колонизаторы были католиками. Некоторые священники Ифа традиционалисты необоснованно и ошибочно говорят, что в религии Кубы нет истинных истоков, так как некоторые церемонии не совпадают частично или вообще отсутствуют на Кубе или, наоборот, в Африке. Но надо понимать, что в самой Нигерии практикуют религию Ифа всего 6% населения и есть большое влияние Ислама и Христианства в Нигерии, эти религии вытесняют коренную религию Йоруба. Недавно в 2005 году профессор Wande Abimbola обратился в Юнеско с просьбой объявить Ифа патримоний человечества ( http://www.unesco.org/culture/ich/index.ph...ic=mp&cp=NG ) и это было сделано с целью сохранения религии Йоруба в собственной стране, которая находится на грани исчезновения. Тоже является фактом, что многие рабы (целыми племенами) были увезены колонизаторами как рабы на Кубу, Бразилию и другие страны американского континента. Таким образом, получилось так, что не все традиции и ритуалы были привезены из Африки в Америку и многие наоборот были увезены с корнем из Африки. Поэтому мы встречаем, что в той или иной стране практикуют по-разному одни и те же церемонии или вообще не существуют определенные церемонии. Ифа диаспора, хотя и был Ифа, который старались дискриминировать и уничтожать колонизаторы, наоборот приспособился в новых условиях и выжил и нельзя отрицать великий вклад, который был сделан в Ифа священниками Ифа диаспоры. Но самое главное это то, что всегда говорю, что Ифа единое и целое и он приспосабливается к условиям жизни в любом месте.
В связи с этим в жреческой иерархии в Кубинской линии Ифа Ориша тоже имеются свои сходства и различия традиционного Ифа. Начнем с того, что на Кубе можно быть инициированным и в Пало, и в Ориша, и в Ифа одновременно. Единственно надо различать место расположения этих божеств, атрибутов этих направлений и религий и уделять каждому должное внимание. А так в целом все эти три религии работают успешно с одним жрецом.
Первая инициация в кубинской линии Ифа-Ориша - получение Воинов (Эшу, Огун, Ошосы и Осун), а также горшок Предков, в который входят также жезл “baсuсo” (с внутренним наполнением на рукоятке для вызова Эгунов предков), Atena Egun (доска Эгунов) и черепица с символами Оду предков . Это первые шаги в нашей линии и церемонии инициации длятся 2 дня. В Ифа диаспоре в отличии от Ифа традиционного, вручают Ориша Осун вместе с Воинами. Это связано с тем, что традиция Ифа Кубы происходит от Ифа Меко и оттуда пришла традиция вручения Осуна на Кубе, а не с Ифа Иле Ифе, где Осун получают только жрецы Ифа.
После этих инициаций ученики могут пройти церемонию Abofaka Orumila (для мужчин) или Kofa Orumila (для женщин), которое называют также Mano de Orumila или одна рука Орумила и которое в традиционном Ифа называется Шефа. В этой церемоний женщины получают звание Apeterbi Orumila – жены Орумила, которое является максимальным статусом, который может получить женщина в Ифа диаспоре. В этой церемонии, которая длится 3 дня, должны участвовать, согласно традиции Ифа диаспоры, не менее 3-х Аво Орумила (чем больше Аво участвуют в церемонии, тем качественнее будет само проведение церемонии и тем качественнее будет Ита предсказание для инициированного). Предсказание делают только с помощью adele или inkin Orumila (священные семена пальмы), а не с помощью Опеле, как принято в некоторых домах, где один Аво делает все сам. Только во время этой церемонии определяют головного Ориша инициированного, а также определяют путем предсказания (где говорится прошлое, настоящее и будущее человека, его Ире и его Осогбо или Иби, табу и эбо, которые ему надо сделать.) путь данного человека, который может быть в Ориша или в Ифа (Тефа в Ифа традиционном). В кубинской линии Ифа не все могут пройти в Ифа, есть определенные Оду ИФА, которые отражают желания и указания, которые дают Ориша и направляют человека на тот или иной путь. Если у человека есть путь Ифа, то он пройдет Ориша инициацию, где он получит свой головной Ориша (мать и отец в Оча) и 4 Ориша, среди которых Обатала, Йемая, Очун, Шанго, Оя, Олокун. В зависимости от дома Ифа - Оча некоторые дома вручают еще Ориша Алгаю. Во время Ориша инициации (которая длится 1 неделю различных церемоний) вновь инициированный получает название Иябо (новорожденный) и он должен соблюдать в течение года табу своего Ориша и должен ходить целый год одетым в белую одежду среди других ограничений. Во время Ита предсказания на каури (Дилогун) также определяют другие Ориша, которые человек должен получать на протяжении своей жизни, чтобы жить в гармонии со своим путём в этой жизни. На третий месяц Ориша инициации делают церемонию зеркала и представляют человека в Тамбор (барабан) для своего головного Ориша, где инициированный будет танцевать впервые на этой церемонии и это даёт ему право посещать впредь такие церемонии Оча. После года соблюдения Йябо (в это время инициированный учится оракулу каури - Дилогун) человек становится Йялоша (для женщин) или Бабаоча (для мужчин). Если у человека нет дороги Ифа, то он остается Бабаоча (обожатель Ориша) или идет дальше в Ориате или Оба (король предсказаний на Меридилогуне) с помощью каури. Ориате или Оба делают церемонии и предсказание во время всех Ориша инициациях с помощью каури, хотя в церемонии Ориша инициации (Оча) есть ритуалы, которые делают исключительно Бабалао (это Эбо, бритьё головы Иябо и другие церемонии комнаты Оча). Те, которые имеют дорогу в Ифа, могут пройти церемонию Ифа (Тефа) и стать Аво Орумила. На Кубе, как в Нигерии, Бабалао рождаются, их не делают, т.е. Бабалао – это человек, который по своему предназначению в этой жизни родился для этого, а не как делают некоторые за деньги всех подряд. В основном не дают звание Бабалао никому (даже если прошел Ифа инициацию), если он не докажет, что он учил Ифа и что имеет достаточную подготовку, чтобы быть достойным Ифа. То, что формирует Бабалао – это знания Оду, стихов Ифа, знание трав и листьев, как сделать жертвоприношение или Эбо, церемонии и ритуалы. Эту миссию учить своих наставников выполняет Baba Ifa. В Нигерии, как и на Кубе, делается по ступенькам, а последний шаг называется “Wogbо Ifб” , что означает “войти в лес Ифа”. Также как и сходное привлекает сходное, человеческое существо по необходимости должно иметь человека как наставника (Baba Ifa), так как больше никто не может его учить. По учебникам и 3 поездки в Африку или на Кубу не научишься Ифа, нужна практика и для этого надо быть годами вместе со своим учителем. Ученики (Awo) садятся вместе с Вabalаwo (Baba Ifa), когда он консультирует других и, таким образом, они учатся. Когда Baba Ifa будет уверен, что ученик достаточно познал, тогда он начнет учить его как пользоваться Оpеlе. Тогда начинают учить и интерпретировать один за другим стихи Ифа и это будет то, что займет больше времени в период обучения. Если много учеников, их сажают в ряд и начинают учить стихи, которые поочередно должны читать своему учителю. Большую часть времени учат, имитируя своего учителя. Это займет 3-4 года, пока Baba Ifa посчитает, что ученик знает хорошо Odu. Одно прохождение Ифа (Тефа) инициации не говорит о том, что Аво уже Бабалао (Отец тайн). Конечно, можно заплатить и особенно где нужда заставляет поступать так некоторых жрецов из-за нищеты, в которой они живут, и Вам дадут звание “Бабалао” и скажут, что Вы прошли “метку свободы”, но на самом деле человек обманывает прежде всего самого себя, так как он должен понимать, что этот “титул” отражает в данном случае всего лишь «0» своих знаний Ифа, а жизнь ему докажет саму правду своей сущности.
Нам ясна функция Baba Ifa, но также очень важная часть - это желание ученика учиться. Несчастные те, которые считают Baba Ifa просто человеком, они пребывают на уровне неведения и теряют золотую возможность. Надо взять книги Ифа и учиться и стараться ехать почаще к своему крестному, сесть рядом с ним и учиться работать, набираться опыта и знаний, учить Эбо, травы, церемонии и ритуалы Ифа и только после долгих лет (более 10-15 лет) Вы получите это право называть себя Бабалао.
На Кубе все Аво Орумила проходят также церемонию куаналдо (нож Ифа), которое им дает право делать эбо с 4-хногими животными. После получают различные церемонии, среди которых Ориша Осаин (хозяин природы), потом Оддудува, Оде, Орун и другие. Максимальный статус Бабалао - это церемония Олофин.
Это краткое описание иерархии, функции и атрибуты в традиции Ифа Кубы. Церемонии описать мы не можем на форумах – это тайны Ифа, которые узнаются по мере продвижении по ступенькам Ифа.
Желаю успехов!
Awo ni Orumila Osa Oddi.

Ibboru, Iboya, Iboshiche!
К сожалению, никакие формы верований не остались на Кубе с того времени. Все коренные жители были порабощены и унижтожены колонизаторами и это явилось причиной привоза африканских рабов для работы на плантациях.
На Кубе не принято делать церемонию Тефа для женщин. Максиальную инициацию, которую может достичь жинщина в Ифа, это апетерби Орумила, а жены и матери Бабалао проходят церемонию “Апетерби аяфа” (ADELE WA NI IFA TOLU). Это дает им право обслуживать Ифа своего мужа или сына Аво, но не делать предсказания на нем. В основном, традиция делать Тефа женщинам распространена в традиционном Ифа в некоторых домах; между прочим, это явление с недавних пор (лет 10 назад), раньше об этом никто не слышал. Многие путают женское Тефа с Иянифами и другими церемониями для женщин. Ниже повторяю статью, которая была опубликована давно на другом сайте:

IYANIFA IFA, IKOFA или ADELE WA NI IFA TOLU?
В последнее время развивается тенденция путать освящение для женщин, кот очень мало знакомо в ранге IFA. Это приводит к путанице относительно освящения названного ADELE WA NI IFA TOLU с “IFA (TEFA) для женщин”.
Есть многие, кот. поддерживают с недавних времен так называемое освящение в IFA женщин и ошибочно называют это "освящение в "IYALAWO" или "IYANIFA". Всякая линия, кот. следуем в церемониях культа IFA, должна быть обоснована через "Рataki" (историю) или Odu IFA. Будем основываться на два Оду IFA, которые говорят об этом: Irete untelu и Odi meji. И также на Odu IFA Ogbe tua, кот проясняет, что каждый Аwo имеет две руки IFA.
Odu Irete untelu проясняет, что нет посвященных Аwo без видимого присутствия Оdu. Также категорически утверждает, что женщины не могут видеть Оdu, и тем более получать это (полная власть Аwo – именно в получении Оdu). Тогда что эти люди делают, и в чем путаница? Многие, которые подтверждают вышеупомянутые церемонии, говорят, что они “посвящают женщин в Ифа, не видя Оdu”.
Это чушь! Таким образом, отрицаем Рataki и насильно уходим от линии культа.
Многие женщины спрашивают: “Почему женщины не могут делать Ifa, это мачизм? Для Оlodumare все равны". Мы должны понимать, что мы люди (женщины и мужчины) и все важны, но у нас есть различные функции и причины пребывания на земле. Тогда можно спросить, почему мужчина не может рожать ребенка?
Если почитать Рataki Irete untelu и Odi meji, то нам станет ясно все. В первом Оdu говорится, что женщины не могут видеть Оdu, а во втором Оdu объясняется значение IKOFA или ШЕФА (вестник ifa) и ADELE WA NI IFA TOLU, которое многие путают с фактом посвящения в IFA женщин или IYANIFA и поверьте, что различия трехмерные.
ODU IRETE NTELU:
PATAKI. КАК ODU СТАЛА ЖЕНОЙ ORUNMILA
“Ты наступишь на гору, я наступлю на гору, мы передвинемся по горе вместе ", - это были имена божественных Аwo, которые консультировали ODU, когда она готовилась уезжать с неба на землю. Они сказали ей: “ Когда ты прибудешь на землю, ODU это будет твое начало”. Olodumare вручил ей священную птицу для того, чтобы всегда сопровождала ее. Olodumare назвал эту птицу Аramago. Aramago - имя, которое носит птицу ODU. Olodumare сказал ей: “ ODU, любое поручение, которое ты прикажешь этой священной птице, она сделает. В любое место, которое ты отправишь птицу, она полетит. Любой твой приказ, как для пользы, так и для вреда, она это сделает”. ODU сказала: Никто из людей не сможет смотреть на меня. Если кто это сделает, останется слепым.. С моей властью Аramago ослепит моих врагов. Таким образом, ODU использовала Аramago. И все было так до того дня, когда ODU подошла к дому Орумила. В тот день Орумила консультировался со своими Аwo и IFA сказал: Если ты учишь человекa с умом, его размышления будут умными, если ты учишь человека в абсурдной форме, его размышления будут неразумными. В тот день Аwo предсказали как Орумила должен был себя вести со своей будущей женой ODU.
Babalawo сказали Оrunmila: будь осторожен, Оrunmila, ты хочешь жениться на ODU , но у нее в руках есть волшебная власть больше твоей. Чтобы жениться на ней, ты должен делать жертвоприношение (EBO) в землю для благосостояния твоего народа, если не сделаешь, то она убьет и съест тебя. Orunmila положил EBO на дороге, где должна была проходить ODU и когда она проходила мимо увидела жертвоприношение, открыла свой сундук и птица Аramago съела жертвоприношения. Она спросила: кто положил этот EBO на землю? И Еshu, кот находился вблизи, ответил: Это Оrunmila, который хочет жениться на тебе. Потом ODU зашла в дом Оrunmila и сказала: Orunmila, я прибыла в твой дом и я владею многочисленными полномочиями, и хочу, чтобы они не работали против тебя, я также не хочу сражаться с тобой и если кто-то попросит, я это не сделаю, потому что я не хочу, чтобы ты страдал. И тот, который захочет, чтобы ты страдал, я, вместе с моими полномочиями и властью моей птицы, уничтожим его.
Наступил день свадьбы и ODU сказала ему: Orunmila, я покажу тебе мое табу, так как это является моим желанием. Я не хочу, чтобы ты сказал другим твоим женам, что никогда они не должны смотреть мне лицо. Буду драться против того, кто осмелится посмотреть мне в лицо, против всех, которые посмотрят на мой внешний вид. Orunmila одобрил просьбу ODU и позвал других жен и объяснил им все. Ни одна из жен Оrunmila никогда не должна смотреть в лицо ODU. ODU сказала Оrunmila, что все ее поступки она превратит в хорошие. “Orunmila, я исправлю все. Но, Оrunmila, учти, если по твоей вине что-то не получится, я не должна выгораживать этот вред, и если ты уважаешь мое табу, я завершу все твои дела для того, чтобы они были хорошими. Если кто-то захочет помешать тебе, единственное, чего добьется – это самоуничтожение. Я никогда не буду драться против тебя и если ты будешь уважать меня, я всегда буду делать то, что ты попросишь, посредством власти моей птицы Аramago”. На что Orunmila ответил: “ODU, ты - очень важная для меня и знаю, что ты превосходишь всех женщин и я никогда не буду недоволен тобою. Я прикажу всем моим детям Babalawo, что бы никогда они не осмелились шутить с тобою, потому что ты власть для Babalawo”. “Babalawo, который обладает IFA, имеет власть Оgun, но ОН БУДЕТ ДОЛЖЕН ОБЛАДАТЬ ODU. ODU, ТЫ ДОЛЖЕН ЗАВЕРШАТЬ ВЛАСТЬ МОИХ ДЕТЕЙ, НО НИ ОДНА ИЗ ЕГО ЖЕН НЕ СМОЖЕТ ПОСМОТРЕТЬ НА ТЕБЯ, И НИКАКАЯ ЖЕНЩИНА НЕ СМОЖЕТ ВИДЕТЬ ТЕБЯ. С ЭТОГО ДНЯ НИКАКОЙ BABALAWO НЕ БУДЕТ СОВЕРШЕННЫМ, ЕСЛИ ОН НЕ БУДЕТ ОБЛАДАТЬ ODU. ОН НЕ СМОЖЕТ КОНСУЛЬТИРОВАТЬ IFA В СОOТВЕТСТВУЮЩЕЙ ФОРМЕ ДО ТОГО ДНЯ, КОГДА ОН ПРИМЕТ ОДУ И В ДЕНЬ, КОГДА ОН ПРИМЕТ ОДУ, ПРЕВРAТИТСЯ В ЧЕЛОВЕКА, ЗАЩИЩЕННОГО ТВОЕЙ БОЛЬШОЙ ВЛАСТЬЮ И КОТОРОМУ ТЫ НЕ ПОЗВОЛИШЬ НИКОГДА
СТРАДАТЬ”.
ТОГДА ЕСЛИ ВЛАСТЬ AWO ORUNMILA ИЛИ BABALAWO ЯВЛЯЕТСЯ ОБЛАДАНИЕ ODU, ТО КАК БУДЕТ ДЕЛАТЬ ЖЕНЩИНА, ЕСЛИ ОНA НЕ МОЖЕТ ПОЛУЧИТЬ И ВОOБЩЕ ВИДЕТЬ ЕЕ. ДАЖЕ AWO, ЧТОБЫ ВИДЕТЬ ODU, ДОЛЖНЫ ПРИ ГОТОВЛЕННЫМИ ПРЕПАРАТАМИ ПРОТЕРЕТЬ СВОИ ГЛАЗА, ЧТОБЫ НЕ ПОТЕРЯТЬ ЗРЕНИЕ И НЕ НАВРЕДИТЬ СЕБЕ. AWO, У КОТОРОГО НЕТ ODU, НЕ СЧИТАЕТСЯ, ЧТО ОН ЗАВЕРШЁН КАК AWO. ДЛЯ ЭТОГО ОН ДОЛЖЕН ПРИНИМАТЬ ODU И, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ДОЛЖЕН ВИДЕТЬ ОDU. ТОГДА КАК БЫТЬ С ЖЕНЩИНАМИ? ПОЛУЧАЕТСЯ, ЧТО МУЖЧИНЫ СЛАБОМЫСЛЯЩИЕ ДАЮТ ВНУТРИ РЕЛИГИИ ПРИДУМАННЫЕ “ПОГОНЫ” ДЛЯ ЖЕНЩИН. ВИДИМО, ЭТО ДЕЛАЕТСЯ ИЗ ТАКИХ СООБРАЖЕНИЙ КАК ПОЛУЧЕНИЕ ВЗАМЕН ЕЁ ЛЮБВИ ИЛИ ЕЁ ДЕНЕГ, ЗАБЫВАЯ ПРИ ЭТОМ О ЗАКОНАХ ИФА.
Надо сказать, что для нас, мужчин, женщина-это, прежде всего, человек и она священна. Мы из первых, которые должны встать на их защиту и противостоять злоупотреблению и дурному обращению с ними. Я считаю, что внутри религии оба, женщины и мужчины, играют очень важную роль, и очень хорошо определены функции каждого.
ODU ODI MEJI:
ЗДЕСЬ ВПЕРВЫЕ ЖЕНЩИНА ПОСВЯТИЛАСЬ В ЦЕРЕМОНИЮ IKOFA (ШЕФА). (ИЛИ ВЕСТНИКА IFA) И ЭТА БЫЛА OSHUN.
Примечание: первые три Аwo, которые мыли IKOFA для женщин были: AWO AKIDE, AWO ASETO и AWO AWE.
Iku жил с Оduwa и охранял IFA, но Iku был влюблен в Oshun Larin и для того, чтобы она соответствовала его намерениям, он всегда говорил ей секреты IFA. Однажды ей вручил двух Аdele (ikin - посвященный) из тех, которые Оduwa имел в своем доме.
Но получилось так, что Oshun Larin не отвечала ему взаимной любовью, т.к. она была влюблена в Орумила. Когда она сказала ему об этом, он разозлился и поставил перед собой цель уничтожить ее.
Каждый день Iku начал посылать в Оshun плохие тени и из-за этого она всегда чувствовала себя плохо. В это время она уже была aboyun (в положении) от Оrunmila и она очень боялась, что Iku покончит также и с ее сыном. Поскольку Оshun была подругой Yewa, она принесла ей одну eja tutu (свежую рыбу) в подарок и начала вызывать Yewa:
ORO MI ORO MI OMO YEYE
ORE YEWA OMO YEYE.................
Тогда появилась Yewa и принесла с собой AGBON NI OSHE YAKATA (красивая корзина, вышитая из бусин Оrunmila и кораллов).
Yewa и Оshun пошли к Оrunmila проконсультировать ее, и вышел ODU ODI MEJI. Оrunmila сказал ей, что для того, чтобы родился их сын, Оshun должна получить секрет IKOFA (ШЕФА). Тогда Оrunmila попросил Оshun два adele ni IFA (inkin) , которые Iku подарил ей. Положил их на пол и спел:
BI TI BI TI BI TI RE EJIMIYE ALAMOLE IKOFA .............
Он дал в руки Оchun эти adele ni IFA и позвал AWO AKIDE, ASETO И AWE (которые были детьми Orumila и Yemalla) для того, чтобы они мыли их и посвятили IKOFA Oshun и пожертвовали ей eure (козу) и adie melli ( 2 курицы). В день IFA сделали предсказание с корзиной AGBON NI OSE YAKATA и они спели: AGBON NI OSE ABITOLAWO и вышел ODU ODI MEJI
Примечание: Настоящая и самая древняя форма вручения IKOFA (ШЕФА) – это когда Ита делают с корзиной “AGBON NI OSE ABITOLAWO”. Это делается, помещая IFA крестного отца (Олуо) вместе с adele, посвященной женщине. Awo, беря корзину с ikin IFA, слегка бросает их вверх и женщина должна поймать их. В зависимости от того, сколько поймает: пара или один Инкин, надо atefa в ATE (OPON) ODU IKOFA (ШЕФА). Дальше AWO делает atefa "odun toyade”, используя для этого вместо igba, корзину. Хотя допускается делать atefa IKOFA (ШЕФА) и через ATE (OPON).
КОРЗИНЕ ДЕЛАЮТ СПЕЦИАЛЬНОЕ ОСВЯЩЕНИЕ И МОЖЕТ БЫТЬ ПОЛУЧЕНО В НАСЛЕДСТВО ДРУГИМ AWO.
Вернемся к главному вопросу:
Секрет ADELE WA NI IFA TOLU готовится только для матерей и жен Аwo. Оно состоит из полной руки Орумила 16 ikin IFA и вручается им после мытья “умиеро” и кормят их eure (коза) и addie (курицы). Adele в любом из случаев идут внутри Orunmila, который они поднимают в церемонии Аwo ni IFA и также проходят специальные церемонии. Им оставляют взамен руку 16 ikines ifa, которую будут обожать обе. Они могут изучать IFA , но не манипулировать им, их функции другие.
На основании вышесказанного, можем делать заключение:
Женщинам запрещено видеть ODU, следовательно, они не могут делать IFA (TEFA). Также не могут получать его, тогда как им добиваться власти решений и предвидения? Кроме того, не должны путать церемонию ADELE WA NI IFA TOLU, кот делается матерям и женам Аwo Оrunmila с фактом посвящения в IFA женщин. Они могут быть похожими, но это не одно и то же.
Так или иначе надо указать, что реальность IFA не приобретается только посредством обучения ОДУ и его обожания, а также путем улучшения внутренней духовности его поклонников и тех, которые сумеют поддерживать его секреты и посвящения. Этим способствуем тому, чтобы из 100 процентов нас, только 99% достигли этот статус, где им будет раскрыта правда об IFA. Хотя многие это игнорируют и не верят в то, что Ифа авто защищает свои секреты и дает их только тем, у кот есть честь, сердце и умная голова.