Сур-Чод: подношение сожженной пищи
Чтобы сделать подношение сожженной пищи надо взять большое количество поджаренной ячменной муки (цзамба),и положив ее в горшок,смешать с зернами,травами,благовониями и маслом.
Для "Красного" подношения,цзамба смешивают с красным мясом и кровью. Подношение очищается водой и благовониями. Затем возводятся и защищаются ограды. Подношение еды освящается мантрой,повторяемой трижды. Подношение еды совершается литургией,повторяемой трижды. На тибетском или родном языке,одновременно в огонь высыпается ложка приготовленной цзамбы. Это подношение совершается Четырем Гостям. |
4 гостя
1. Наивысшие Гости, Три Драгоценности.
Все Будды,Боддхисаттвы,а так же все Гуру,Идамы и Дакини. 2. Хранители и защитники учений. Затем идут мирские Гости. 3. Восемь классов духов. Включая Лха и Дэвы (небесные или горные духи), Ньен (древесные и земные духи,живущие на поверхности земли), Лу и Наги (змееподобные духи,живущие под землей). Все те,кому мы должны,засоряя и загрязняя окружающую среду. 4. И наконец,все существующие существа в шести сферах перерождения,которые являются объектами нашего чувства сострадания. |
В медитации приглашаются и собираются эти 4 вида гостей,чтобы вкусить предложенные им угощения. Например, Сур (сожженная пища), Торма (фигурки из ячменного печенья), Серкьем (чай и вино), Санг (курения). Так происходит ублажение Гостей и отдача долгов. А так же исправление подпорченных с ними взаимоотношений.
Молятся,чтобы 8 классов духов остались довольны подношениями и,приняв их,в будущем не причиняли беспокойств самим людям и их общине. Так же молятся,чтобы добрые деяния духов (например,предотвращение разрушений и болезней) совершались для Всех чувствующих существ. И затем молятся,чтобы каждое чувствующее существо посетили изобилие и процветание. Ну и теперь литургия для Сур-Чод. Мантра может использоваться для любого вида подношений местным богам и духам природы... Chi-tsuk de-wa chen-po'i phe drang du drin-chen tsa-way Lama. La sol-wa deb sang-gye sem-su ton-pa rin-po-che rang-ngo rang-gi-she-par jin-gyi lob. "Из моей макушки,дворца высшего блаженства,молюсь тебе,Благодетельный Коренной Лама! О,драгоценный,сниспошли мне благословение осознать мою истинную природу!" |
Освящение
Namo kon-chok sum la chyak-tsal-lo. Tsa-wan-sum gyi jyin-lab dang. Nal-jyor ting-nge dzin na-tob kyi.
Sun kun-khyab chod jyin trin. Kon-chok si-zhui dron-po yon-tan dron la bul gek rik ian-chak dron la bul rik druk ny-ting-jei dron la bul chod dron nye shing jyin dron tsim khyad-par ian-chak di sur di yi tsim nay nod tser bar-chad kun zhi nay. Ta-tuk de-wa tob chyir ngo dro-way pal gyur-par shok. A-kar a-me du-tri su nag-po zhi-zhi mal-mal. A-kar a-me du-tri su nag-fio zhi-zhi mal-mal so-ha. |
На русском Освящение звучало бы так...
"Намо,почтение Трем Драгоценностям. Силой нашей,практикой медитации и благословением Трех Корней,это всепроникающее подношение,которое подобно обширным облакам щедрости,подносится добродетельным Гостям,защитникам. Подносится 8 классам духов,способных причинять беспокойства,потому что мы им задолжаем. А также это подношение для Гостей шести сфер,которым мы сострадаем. Да насладятся наши Гости этими угощениями и удовлетворятся нашей щедростью. Да оплатятся наши долги им их удовлетворенностью этими подношениями! И умиротворив все беспокойства,беды и препятствия,мы посвящаем эти подношения,чтобы Мы и другие в конечном итоге достигли счастья. Да придет процветание ко всем существам!" |
"Намо" означает что-то вроде "простираюсь" или "преклоняюсь"
|
Посвящение
И наконец...
Go-sum dak-pa'i ge-wa gang gyi-si kham sum sem-chen nam dyi don-du ngo du sum sak-pa'i le-dtib kun-jang ne ku sum dzog-pa'i sang-gye nyur thob-shok. "Все чистые заслуги,совершенные через Три Двери,посвящаю на благо всех чувствуюх существ Трех Сфер. После очищения всех препятствий и омрачений Трех Времен,да достигнем мы в короткий срок совершенной просветленности Трех Тел." |
Текущее время: 09:45. Часовой пояс GMT +3. |
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot